IN CONFORMITY with the “European Directive GDPR” messages are transmitted only with the consent of the recipients. Whoever desires «Termination of Transmission» to let us know immediately on this Email:panago6@gmail.com
Παρασκευή 6 Δεκεμβρίου 2024
Δευτέρα 2 Δεκεμβρίου 2024
Πέμπτη 21 Νοεμβρίου 2024
Τρίτη 19 Νοεμβρίου 2024
Κυριακή 17 Νοεμβρίου 2024
ΓΡΑΦΕΙ Ο ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΚΑΛΙΑΝΙΩΤΗΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΑΤΑΡΓΗΣΗ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ
Cancel Culture:
ἩἘπιβαλλομένηΚατάργησιςτοῦἙλληνορθοδόξουΠολιτισμοῦκαί Παιδείας ὑπότῶν«Προδρόμων» Illuminati
ὑπό
Ἰωάννου Ν. Καλλιανιώτου
Καθηγητοῦ τοῦ Πανεπιστημίου τοῦ Scranton
Νοέμβριος 2024
«...ἐνδύσασθε τήν πανοπλίαν τοῦ Θεοῦ πρός τό
δύνασθαι ὑμᾶς στῆναι πρός τάς μεθοδείας τοῦ διαβόλου
ὅτι οὐκ ἔστιν ἡμῖν ἡ πάλη πρός αἷμα καί σάρκα, ἀλλά
πρός τάς ἀρχάς, πρός τάς ἐξουσίας, πρός τούς
κοσμοκράτορας τοῦ σκότους τοῦ αἰῶνος τούτου.»
Ἐφεσ. στ΄ 12
Τά τελευταῖα δέκα πέντε καί πλέον ἔτη παρουσιάζεται ἀναισχύντως καί προκλητικῶς τό σύνθημα τοῦ “CancelCulture” (κατάργησις τοῦ πολιτισμοῦ) καί συνεχίζεται ἡ ἐπιβολή τοῦ Νέου Ὑποπολιτισμοῦ (woke, DEI, Νέα Ἐποχή, Παγκοσμιοποίησις) μέ ἔργα καί πράξεις ἀνηθίκους, προκλητικάς καί ὑποτιμητικάς διά τόν ἄνθρωπον, τήν ἀληθῆ πίστιν (Ὀρδοδοξίαν)του,καί τάς αἰωνίους ἀξίας του. Ἀντιδρᾶ δέ ὁ ὑποτεταγμένος πλέον ἀκόλουθος τοῦ ὑποπολιτισμοῦ τούτου, καθ’ ὅτι ἐν ἀγνοίᾳ εὑρισκόμενος, μέ τήν ἀπρεπῆ ἐμφάνισίν του, τήν ἐνδυμασίαν του, τήν συμπεριφοράν του, τήν ἀναίδειάν του καί τήν ἀσέβειάν του καί πραγματώνεται ὁ στόχος τῶν προδρόμων τοῦ Ἀντιχρίστου (τῶν Illuminati) μέ τήν καταστροφήν παντός μνημείου, παιδείας, καί ἀξίας παραδοσιακοῦ πολιτισμοῦ. Ἡ ὑποτίμησις τοῦ ἀνθρώπου, ὡς εἰκόνος τοῦ Θεοῦ, ὑπό τῶν ἀπολωλότων τούτων εἶναι τεραστία. Αἱ γυναῖκες ἐνδύονται μέ ἀνδρικήν ἐνδυμασίαν ἤ παρουσιάζονται γυμναί, ἀκόμη καί ἐντός τῶν ἱερῶν χώρων. Ἀρκετοί «ἄνδρες» ἐμφανίζονται μέ γυναικείαν ἐνδυμασίαν καί ἄκρως προκλητικοί πρός πᾶσαν παραδοσιακήν εὐσέβειαν. Ἔχουν δέ ἅπαντες τατουάζ (ὡς οἱ ἐγκληματίαι τοῦ παρελθόντος) ἀπό τήν κεφαλήν των ἕως τά νύχια τῶν ποδῶν, καί διά νά τά ἐπιδεικνύουν ὡς νεωτερισμόν, ἀνωτερότητα, ἐξέλιξιν, καί ἀντίδρασιν κατά τοῦ «κατεστημένου», παραμένουν γυμνοί διά νά ὁρῶνται ταῦτα, καί οὕτως, διά τοῦ ἐθισμοῦ εἰς τήν ἑωσφορικήν ταύτην ἀσχημίαν, νά καθίστανται πρότυπα ἀποφυγῆς καί κοινωνικοῦ ἀποκλεισμοῦ. Δυστυχῶς, ὁ πολιτισμός οὗτος, τόν ὁποῖον προσπαθοῦν νά ἀκυρώσουν εἶναι ὁ ἡμέτερος Ἑλληνορθόδοξος πολιτισμός καί ἡ παιδεία μας, καθ’ ὅτι καθίσταται ἐμπόδιον εἰς τήν ἐπιβολήν τῆς παγκοσμίου δουλείας τούτων.
Ὁ Ἑλληνορθόδοξος οὗτος πολιτισμός καί παιδεία εἶναι τό μεῖζον πολιτιστικόν καί πνευματικόν, θείᾳ Χάριτι, ἐπίτευγμα καί ἡ ἀνεκτίμητος προσφορά τῶν Ἑλλήνων κατά τάς τελευταίας τρεῖς χιλιετίας. Ἀρχῆς γινομένης ὑπό τῶν ἠθικῶν φιλοσόφων καί πανεπιστημόνων τοῦ Ε΄ π.Χ. αἰῶνος, τῶν ὁποίων ἡ σκέψις, ἡ λογική, ὁ ἔμφυτος ἠθικός νόμος,καί ἡ συνείδησίς των, τούς κατέστησαν «προφήτας» τοῦ Ἑλληνισμοῦ, ὡς ὁ Σωκράτης, ὁ Πλάτων, ὁ Ἀριστοτέλης, ὁ Ξενοφῶν, ὁ Τίτων, ὁ Βίας, ὁ Σόλων, ὁ Χείλων, ὁ Θουκυδίδης, ὁ Μένανδρος, ὁ Λουκιανός, ὁ Ἀνάξαρχος, ὁ Ἀντίοχος, ἡ Σίβυλλα, κ. ἄ. Ἡ σοφία τῶν ἀνθρώπων τούτων ἔθεσε τά θεμέλια τοῦ πολιτισμοῦ μας καί πασῶν τῶν ἐπιστημῶν καί τεχνῶν, τά ὁποῖα μετεβιβάσθησαν διά τῶν Ἑλληνικῶν ἀποικιῶν εἰς ἅπασαν τήν Μεσόγειον καί Μαύρην Θάλασσαν (Εὔξεινον Πόντον), καί οὕτως, ἐπεξετάθησαν καί ὠκειοποιήθησαν ὑπό πάντων τῶν λαῶν τῆς γῆς. Διά τοῦτο, οἱ Κινέζοι ἀποκαλοῦν τήν Ἑλλάδα «Sila», τοῦτ’ ἔστιν, «ὁ ἄλλος μεγάλος πολιτισμός».
Ἐν συνεχείᾳ, ἡ θεία Πρόνοια προητοίμασεν, τόν Δ΄ π.Χ. αἰῶνα, ἕν ἕτερον μέγα κοσμοϊστορικόν καί μεγίστης σημασίας πνευματικόν γεγονός διά τήν ἀνθρωπότητα˙ τήν ἐμφάνισιν τοῦ Ἕλληνος Μακεδόνος στρατηλάτου, τοῦ Μεγάλου Ἀλεξάνδρου, τοῦ ὁποίου ἡ θεία ἀποστολή ἦτο ἡ διάδοσις τοῦ ἠθικοῦ τούτου Ἑλληνικοῦ πολιτισμοῦ καί τῆς θείας Ἑλληνικῆς γλώσσης εἰς ὁλόκληρον τήν Ἀσίαν καί τήν Βόρειον Ἀφρικήν. Ὁ κατά θείαν βούλησιν ἐπιτακτικός λόγος τοῦ σχεδίου τούτου εἶναι πλέον ἐμφανής εἰς ὅλους μας. Ἐγένετο μέν διά τούτου ἡ προετοιμασία τῶν λαῶν αὐτῶν νά δεχθοῦν τόν Μεσσίαν, τόν Υἱόν καί Λόγον τοῦ Θεοῦ, τόν ὁποῖον ἀνέμενον οὐχί μόνον οἱ Προφῆται τῆς Παλαιᾶς Διαθήκης, ἀλλά καί οἱ προαναφερθέντες Ἕλληνες ἠθικοί φιλόσοφοι. Ἡ διάδοσις δέ καί ἡ μάθησις τῆς Ἑλληνικῆς γλώσσης κατέστη κατόπιν τό μέσον μεταφράσεως τῆς Παλαιᾶς Διαθήκης, ὥστε νά διατηρηθῇ αὕτη εἰς τήν ὀρθήν θείαν καί προφητικήν μορφήν της, καί οὐχί ὡς τήν παρήλαξαν καί τήν μετέτρεψαν ἀπό τήν Tanakhεἰς τήν Καμπάλα (Kabbalah) καί τόν διαλογισμόν (meditation),οἱ πεπλανημένοι Γραμματεῖς καί Φαρισαῖοι, οἱ σταυρωταί τοῦ Χριστοῦ, διά νά καλύψουν τό ἔγκλημά των τοῦτον, τό ὁποῖον ὅμως ἀπετέλει τό μέγαν σωτήριον σχέδιον τοῦ Θεοῦ διά τήν ἀνθρωπότητα.
Πλεῖστοι ἦσαν οἱ Ἕλληνες εἰς τήν Παλαιστίνην κατά τήν περίοδον ἑλεύσεως τοῦ Χριστοῦ εἰς τήν γῆν. Ἐξαιρετικός ἀριθμός Ἀποστόλων τοῦ Χριστοῦ καί Μαθητῶν τῶν Ἀποστόλων ἦσαν Ἑλληνικῆς καταγωγῆς, ἐξ οὗ καί τό ῥηθέν ὑπό τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ, «ἐλήλυθεν ἡ ὥρα ἵνα δοξασθῇ ὁ Υἱός τοῦ Ἀνθρώπου» (Ἰωάν. ιβ΄ 23), ὑπό τῶν προσηλύτων Ἑλλήνων, τῶν ἀπογόνων τοῦ Μεγάλου Ἀλεξάνδρου. Ἡ Ἁγία Γραφή ἐγράφη εἰς τήν Ἑλληνικήν γλῶσσαν, τά κείμενα τῶν Πατέρων τῆς Ἐκκλησίας καί ἅπασαι αἱ ἐπιστῆμαι ἐχρησιμοποίουν τήν πλουσιωτέραν τῶν γλωσσῶν τῆς γῆς, τήν Ἑλληνικήν, τήν Ἑλληνιστικήν, τήν γλῶσσαν τοῦ Εὐαγγελίου. Δέν ὑπάρχει ἄλλη γλῶσσα, ἡ ὁποία θά ἠδύνατο νά ἐκφράσῃ μέ ἀκρίβειαν τά θεῖα ταῦτα γεγονότα τῆς Ἀποκαλύψεως καί τήν Ἱστορικήν τούτων Ἀλήθειαν, τάς ἐπιστήμας, τήν φιλοσοφίαν, καί τήν θύραθεν καί πνευματικήν παιδείαν. Ἡ πενία τῶν ἄλλων γλωσσῶν,συγκρινομένων μέ τήν Ἑλληνικήν, εἶναι τρομακτική.
Αὐτός ὁ ἠθικός Ἀρχαῖος Ἑλληνικός καί ὁ τῆς Ἀποκαλύψεως Χριστιανικός πολιτισμός ἐδημιουργήθη ὑπό τῶν Ἑλλήνων διά τῆς ἀμοιβαίας προσφορᾶς των, ἀλλά βεβαίως ἡ ἀποκαλυφθεῖσα Ἀλήθεια ὑπερτερεῖ τῆς ἀρχαίας φιλοσοφίας καθ’ ὅτι εἶναι ὁ Λόγος τοῦ Θεοῦ καί ἐδόθη ὡς δῶρον Θεοῦ πρός τόν πεπτωκότα ἄνθρωπον, μέ σκοπόν τήν σωτηρίαν του. Τό μεγαλεῖον καί τήν δόξαν ταύτην τήν παρέλαβεν τό Ἑλληνορθόδοξον Βυζάντιον, ἡ Ἑλληνορθόδοξος Ρωμανία καί τήν κατέστησε τρόπον ζωῆς, βίωμά του, ἔργον πνευματικόν, πολιτιστικόν, πολιτικόν, καί ἐλπίδα σωτηρίας του. Ἡ Ἀλήθεια, ὅμως, ἔχει ἕνα μέγαν ἐχθρόν, τό ψεῦδος, τό ὁποῖον ἐπιβάλλεται, σήμερον, καί διά νόμου, ὑπό τῶν παρανόμωνὑποτελῶν (μασόνων) ψευδο-πολιτικῶν, καί κατευθύνει τά ἔργα ὅλου τοῦ πεπλανημένου πλανήτου. Εἰς τήν πλάνην ταύτην, κατόπιν τῶν Φαρισαίων καί Γραμματέων, ἀκολουθοῦν οἱ ἀπόγονοι τούτων, αἱ σκοτειναί δυνάμεις (οἱ Illuminati), οἱ ἐμπνευσταί τῆς μασονίας (τῆς διαφθορᾶς τῶν μή Ἑβραίων ἡγετῶν), ὁ ἀντιχριστιανικός Σιωνισμός. Ἐν συνεχείᾳ, περιέπεσον καί οἱ Χριστιανοί Εὐρωπαῖοι, ἡ Δύσις, καί κατέστησαν αἱρετικοί καί ἤρχισαν τόν πόλεμον κατά τῶν ἐκπροσώπων τῆς Ἀληθείας, τῶν Ἑλλήνων τοῦ Βυζαντίου. Ἑπτά Σταυροφορίας (1095-1274) ἐδημιούργησαν καί ἐπραγματοποίησαν κατά τῶν Ἑλλήνων, ὥστε νά καταλάβουν, νά ἀφανίσουν, καί νά παραποιήσουν τήν Ἑλληνορθόδοξον Ἀλήθειαν καί πολιτισμόν. Κατόπιν τῆς ψευδο-συνόδου Φερράρας-Φλωρεντίας (1438-39) κατέστη δυνατόν νά παραπλανήσουν τόν Πατριάρχην Κωνσταντινουπόλεως (Ἰωσήφ Β΄) καί τόν Αὐτοκράτορα (Ἰωάννην Η΄ Παλαιολόγον) καί νά δεχθοῦν οἱ τάλανες οὗτοι τήν ἕνωσιν τῆς Ὀρθοδοξίας μετά τῆς ἑτερο-δοξίας, τήν πλάνην τῶν ἑτεροφρόνων αἱρετικῶν˙ τήν ὑποταγήν τῆς Ὀρθοδοξίας ὑπό τούτων, ὡς κάμνει καί ὁ νῦν Πατριάρχης Βαρθολομαῖος καί οἱ σύν αὐτοῦ ἐπίσκοποι. Τά ἀποτελέσματα τῶν ἐνεργειῶν τούτων γνωστά, καταστροφικά καί μή διορθωτέα. Ἡ Ἑλλάς, τό Βυζάντιον, ἡ Ρωμανία, ὑπετάχθη, θείᾳ παραχωρήσει, εἰς τούς ἐξισλαμισμένους μισθοφόρους τῶν Ἀράβων, τούς Μογγόλους Τούρκους ἐπί τετρακόσια καί πλέον ἔτη καί τό μέγιστον μέρος τῶν ἀλησμονήτων τούτων πατρίδων εἶναι ἀκόμη, τῇ συγκαταβάσει τῶν ἀνθελλήνων Εὐρωπαίων, ὑπό Τουρκικήν κατοχήν.
Ἐν συνεχείᾳ, τήνἐξαθλιωμένηνἙλλάδα, τήνκατεστραμμένηνΡωμανίαντήνὑποτάσσουντό 1924 καίπνευματικῶς, καθ’ ὅτι ὁ μέγας ἐχθρός τούτων εἶναι ἡ Ὀροδοξία καί βεβαίως ἡ ἑνότης μεταξύ τῶν Ὀρθοδόξων. Τό σχέδιόν των ἐπετεύχθημέτήνπαραπλάνησιντοῦΠατριάρχουΚωνσταντινουπόλεως (ΜελετίουΜεταξάκη) καίτήνδημιουργίανσχίσματοςμεταξύτῶνὈρθοδόξωνἙλλήνων καί τήν διάστασίν των ἀπό τά ὑπόλοιπα Ὀρθόδοξα Πατριαρχεῖα καί Ἐκκλησίας,μέτήνἐπιβολήντοῦΝέου (παπικοῦ, Γρηγοριανοῦ) Ἡμερολογίου, δι’ οὗκατασκευάζουντούς Νεοημερολογίτας (σχισματικούς) καί τούς Παλαιοημερολογίτας (παραδοσιακούς Ὀρθοδόξους).Αὐτότόἀθῷον, «ἐπιστημονικῆςὀρθότητος»σχίσμαμέτάςπολλαπλᾶςπιέσειςτῶνἙβραιο-μασόνωντῆςΔύσεως κατέστη, σήμερον, ἡπαναίρεσιςτοῦΟἰκουμενισμοῦ (ἡ θρησκευτική παγκοσμιοποίησις, ἡ «πνευματική» Πανθρησκεία τῆς Νέας Ἐποχῆς), ἡπλέονὕπουλοςἐκτῶνλοιπῶνἑτεροδόξωναἱρέσεων καί πλανῶν, εἰςτήνὁποίανὁδηγοῦνοἱ«πνευματικοί»ἡγέται τοῦ Νέου Ἡμερολογίουτόνθεοσεβῆ, ἀλλ’ εὔπιστονἙλληνικόνλαόν, καθ’ ὅτι τοῦ κατέστρεψαν πρώτιστα τήν Ἑλληνορθόδοξον παιδείαν του.
Κατόπιν, τό 1981, ὑποτάσσουν τήν χώραν εἰς τήν δουλοπρεπῆ καί ἄθεον Εὐρωπαϊκήν Ἕνωσιν, ἡ ὁποία κατέστη τό πρότυπον τῆς παγκοσμιοποιήσεως, τῆς Νέας Ἐποχῆς, τῆς παγκοσμίου δουλείας, ἡ ὁποία θά ὑποδεχθῇ τόν «μεσσίαν» μέ τήν προετοιμασίαν ταύτης ὑπό τῶν Illuminati ἐπί τόσους αἰῶνας. Ἔφερον δέ εἰς τήν Ὀρθόδοξον Ἑλλάδα καί ξένους πράκτορας ὡς πνευματικούς (Ἀθηναγόραν καί δυστυχῶς, τούς λοιπούς τῆς σήμερον, Βαρθολομαῖον κ.λπ.) καί πολιτικούς «ἡγέτας» (Παπανδρέου, Σημίτην, Τσίπραν, Μητσοτάκην, Κασσελάκην, κ.λπ.). Ὅλοι αὐτοί οἱ «ἡγέται» πνευματικοί καί πολιτικοί ἔχουν πλεῖστα κοινά σημεῖα, εἶναι κατευθυνόμενοι μασόνοι καί συνεπῶς, ἀπολύτως ἐλεγχόμενοι ὑπό τῶν σκοτεινῶν δυνάμεων˙ εἶναι κατά τῆς Ὀρθοδοξίας ὡς οἰκουμενισταί, κατά τῆς Ἑλλάδος (τοῦ Ἔθνους) ὡς παγκοσμιοποιηταί καί ὑπέρ τῆς ἀκραίας ἰδεολογίας καί ἰδεοληψίας τῆς προστασίας τοῦ περιβάλλοντος (πράσινοι Πατριάρχαι καί πρασινοφρουροί πολιτικοί)˙ ἕν εἶδος Βουδιστικῆς, ἀτομιστικῆς, μεταρρυθμιστικῆς, καί πνευματιστικῆς ψευδο-φιλοσοφίας θεοποιοῦντες τήν δημιουργίαν καί ἀγνοοῦντες τόν Δημιουργόν (εἰδωλολατρία Νέας Ἐποχῆς). Οἱ ἄνθρωποι οὗτοι εἶναι αἱρετικοί καί ἐπικίνδυνοι ἐχθροί τοῦ Ἑλληνορθοδόξου πολιτισμοῦ καί τῆς μεγαλειώδους παιδείας του. Τό πρῶτον ἐκ τῶν νέων καί μεγίστων ἔργον των, καθ’ ὑποβολήν τῶν κυρίων των, ἦτο ἡ παραποίησις τῆς Ἑλληνικῆς γλώσσης, ἡ ἐξάλειψις τῶν ἠθικῶν ἀξιῶν μας, ὁ πόλεμος κατά τῆς παιδείας, ἡ ἐκδίωξις τῶν νέων ἀπό τήν Ἑλλάδα. ὁ ὑποβιβασμός τῆς θρησκείας καί ὁ πόλεμος κατά τῶν παραδοσιακῶν Ὀρθοδόξων, Ἁγίου Ὄρους, Ἱ. Μονῆς Ἐσφιγμένου, ζηλωτάς πατέρας, κ.λπ. καί ἡ προετοιμασία διά τό κοινόν Πάσχα. Συνεχίζουν μέ τήν προδοσίαν τῆς Ἑλλάδος (Μακεδονίας), τήν ἀνεξέλεγκτον εἰσροήν ἑκατομμυρίων λαθρομεταναστῶν (ἐξαλείφοντες τήν ὁμοιογένειαν) εἰς τήν χώραν μας, τήν ἐπιβολήν τῆς ἰδεολογίας τῆς ψευδοκλιματικῆς ἀλλαγῆς καί τήν «ἀνύψωσιν τῆς θαλάσσης», κατά τόν «ἐπαΐοντα» Μητσοτάκην, διά τῆς ὁποίας κατέστρεψαν οὗτοι τό ὡραῖον περιβάλλον καί τήν γεωργικήν παραγωγήν τῆς χώρας˙καί πλεῖστα ἄλλα ἀνοσιουργήματα καί κακουργήματα. Δι’ ὅλων δέ τούτων ἐπιδιώκουν τήν πλήρη ἀκύρωσιν, ἐξάλειψιν,καί κατάργησιν τῆς ὰποκεκαλυμμένης Ἀληθείας, τοῦ Χριστιανισμοῦ (theJewishCancelCulture), οὐσιαστικῶς, τοῦ Ἑλληνορθοδόξου Πολιτισμοῦ καί Παιδείας.
Διατί συνέβησαν ὅλα ταῦτα; Ποῖοι ἐπιδιώκουν τήν ἐξάλειψιν τοῦ Ἑλληνορθοδόξου πολιτισμοῦ;Εἶναι γνωστόν ὅτι «τά ὀψώνια τῆς ἁμαρτίας εἰσί θάνατος» (Ρωμ. στ΄ 23) καί ἐπίσης, «εἰ ἐμὲ ἐδίωξαν, καὶ ὑμᾶς διώξουσιν» (Ἰωάν. ιε΄ 20) τούς Χριστιανούς. Οἱ ἴδιοι διῶκται τοῦ Χριστοῦ, οἱ ἀπόγονοί των, ἐπιτελοῦν τό ἔργον τοῦτο ἕως σήμερον καί θά συνεχίσουν ἕως τήν Δευτέραν Παρουσίαν. Ἅπασα ἡ Δύσις εἶναι,ἀπό τόν ΙΖ΄ αἰῶνα, ὑπό τόν ἀπόλυτον ἔλεγχον τούτων. Ἐν συνεχείᾳ, ἡ ἐπιδίωξίς των ἦτο καί εἶναι μία καί ἡ αὐτή μέ τήν τοιαύτην τῆς Δύσεως. Νά ἐπιβάλλουν τήν πλάνην των εἰς τούς δυσυποτάκτους Ὀρθοδόξους, πρώτιστα εἰς τούς Ἕλληνας καί κατόπιν εἰς τούς ὑπολοίπους Ὀρθοδόξους, τήν Σερβίαν, Ρωσίαν, κ.λπ. Τήν Δύσιν τήν ὑπέταξαν ἀπό τό 1640 μ.Χ. μέ τήν Ἀγγλικήν Ἐπανάστασιν, καί ἡ μεγαλυτέρα ὑποταγή λαμβάνει χώραν τό 1789 μ.Χ. μέ τήν Γαλλικήν Ἐπανάστασιν˙ οὐσιαστικῶς, τήν Ἐπανάστασιν τῶν Ἑβραίων Ἰακωβίνων (Jacobins) κατά τῶν Γάλλων Χριστιανῶν. Κατόπιν ἐπετέθησαν καί εἰς τήν Ὀρθόδοξον θυγατέρα τῆς Ἑλλάδος, τἠν Ρωσίαν, τό 1917, μέ τήν Ἐπανάστασιν τῶν Μπολσεβίκων, ὡς κάμνουν οὗτοι καί σήμερον εἰς τήν Οὐκρανίαν. Οἱ Ὀρθόδοξοι Χριστιανοί εἶναι οἱ μείζονες ἐχθροί των, ὡς φαίνεται καί ἀπό τόν ἑπόμενον διάλογον.
Εἷς Ἑβραῖος, καθηγητής Πανεπιστημίου, πρό τριάκοντα έτῶν, ἔλεγε συνεχῶς καί ἐπί ἕν ἔτος (365 ἡμέρας, συνεπῶς, 365 φοράς) εἰς ἕνα συνάδελφόν του Ἕλληνα Χριστιανόν Ὀρθόδοξον ὅτι, «Ὁ μεσσίας ἔρχεται» καί ὁ Ὀρθόδοξος τοῦ ἀπήντα πάντοτε μέ τόν ἀκόλουθον τρόπον, «Ὁ Μεσσίας ἦλθε πρό δύο χιλιάδων ἐτῶν». Τέλος, αὐτός ὁ «σοφός τῆς Σιών» τοῦ λέγει, «Διατί ἐσύ εἶσαι διαφορετικός ἀπό τούς ἄλλους συναδέλφους μας; Ὅλοι συμφωνοῦν μαζί μου ὅτι ὁ μεσσίας ἔρχεται. Ξέρω, ὅμως, τί συμβαίνει μέ ἐσένα, εἶσαι Χριστιανός Ὀρθόδοξος.» Καί συνεχίζει οὗτος λέγων, «Ἔχομε τρεῖς μεγάλους ἐχθρούς, τόν Ἰωάννην τόν Πρόδρομον, τόν Ἰωάννην τόν Θεολόγον καί τόν Παῦλον. Αὐτοί μᾶς κατέστρεψαν τήν θρησκείαν μας.» Συνεπῶς, οἱ μοναδικοί ἐχθροί τούτων εἶναι οἱ Ὀρθόδοξοι Χριστιανοί, τά Ὀρθόδοξα κράτη, οἱ πιστεύοντες εἰς τούς «καταστροφεῖς» τῆς θρησκείας των, εἰς τόν Κύριον ἡμῶν Ἰησοῦν Χριστόν, τόν Ἰωάννην τόν Πρόδρομον, τόν Ἰωάννην τόν Θεολόγον, καί τόν Ἀπόστολον Παῦλον, τούς ὁποίους θά πρέπει νά μεταπείσουν ἤ νά ἐκμηδενίσουν, ὥστε νἀ ἔλθῃ ὁ «μεσσίας» των.
Διά τούς λόγους τούτους, ἡ ἀπαξίωσις τοῦ ἀνθρώπου συνεχίζεται μέ τήν διαγραφήν καί ἐπιβεβλημένην ἀκύρωσιν τοῦ Ἑλληνορθοδόξου πολιτισμοῦ, τήν κατάργησιν τῆς Ἑλληνικῆς γλώσσης, τήν παραποίησιν τῆς Ἱστορίας μας, τήν ἀπαγόρευσιν τῆς ἐλευθερίας τοῦ λόγου καί τόν περιορισμόν τῶν ἀνθρωπίνων δικαιωμάτων, τήν ἐξάλειψιν τῶν ἠθικῶν ἀξιῶν μας, τήν διάλυσιν τῆς παιδείας καί τήν καταστροφήν τῶν νέων, τήν ὑποβίβασιν τῆς παραδοσιακῆς Ὀρθοδοξίας, τόν ἀμείωτον πόλεμον κατά τῶν παραδοσιακῶν Ὀρθοδόξων, τήν προδοσίαν τῆς Μακεδονίας καί δυστυχῶς καί τῆς ὑπολοίπου χώρας (Κύπρου, Αἰγαίου, Θράκης, ΑΟΖ, καί ὅτι ἄλλον ἠμπορέσουν), τήν πτωχοποίησιν τοῦ Ἕλληνος, τήν ἀποδοχήν μυρίων λαθρομεταναστῶν (Μουσουλμάνων), τήν νομιμοποίησιν τῶν ἐγκλημάτων (ἐκτρώσεων) καί διαστροφῶν (τήν ὁμοφυλοφιλίαν, ἀρσενοκοιτίαν, κιναιδείαν, τόν «γάμον» τῶν ἀχρείων τούτων καί τήν ἀδιανόητον υἱοθεσίαν τέκνων ὑπό τῶν αἰσχίστων καί ἀθεοφόβων τούτων ἀνθρωπομόρφων τεράτων), τήν ἀλλαγήν φύλου καί πᾶσαν αἰσχρότητα, τήν κατάργησιν τῆς παραδοσιακῆς οἰκογενείας, τήν καταστροφήν τοῦ περιβάλλοντος, τῶν δασῶν, τῶν ὀρέων καί τῆς γεωργικῆς παραγωγῆς διά τῶν ἐπικινδύνων ἀνεμογεννητριῶν καί τῶν ἡλιακῶν πάνελ (φωτοβολταϊκῶν), καί τήν ἐπιβολήν τῶν βιολογικῶν ὅπλων (COVID-19) καί τῶν θανατηφόρων ἐμβολίων, καί πλεῖστα ἄλλα δαιμονιώδη ἐφευρήματα, διά τά ὁποῖα ἐργάζονται νυχθημερόν, ὥστε νά μειώσουν τόν πληθυσμόν τοῦ πλανήτου. Συνεπῶς, διά ποίαν διαγρφήν (ἀκύρωσιν) πολιτισμοῦ (cancelculture) ὁμιλοῦν οἱ Νεο-ἐποχῖται οὗτοι, οἱ Ἑβραιο-μασόνοι, ὄργανα τῶν σατανιστῶν Illuminati; Διά τόν Παραδοσιακόν Ἑλληνορθόδοξον Πολιτισμόν καί μόνον, τοῦ ὁποίου τά θεμέλια εἶναι ἡ ἠθική, ἡ Ἀλήθεια, ὁ Χριστός, ἡ παραδοσιακή Ὀρθόδοξος πίστις, ἡ ἀρετή, ἡ γλῶσσα μας, ἡ Ἱστορία μας, ἡ ἀξιοπρέπεια, ὁ σεβασμός, ἡ διάκρισις, ἡ ἀγάπη, ἡ μετάνοια, ἡ ἐλπίς, πᾶσαι αἱ ἀρχαί ἡμῶν, δι’ ὧν καί ἡ σωτηρία τοῦ ἀνθρώπου. Εἶναι δέ οἱ πολέμιοι οὗτοι οἱ πραγματικοί ἄθεοι, οἱ ἀπόγονοι τῶν διωκτῶν τοῦ Χριστοῦ, οἱ ἐχθροί τῆς Ἀληθείας καί ὀπαδοί τοῦ ψεύδους˙ οἱ πρόδρομοι τοῦ Ἀντιχρίστου.
Ὁ ἐν σοφἰᾳ καί ἀληθεῖ πίστει Ἑλληνορθόδοξος λαός μας ἀπορρίπτει ἅπαντας τούς ψευδο-ἐπιστήμονας, τούς ψευδο-«πνευματικούς» ἡγέτας, τούς ψευδο-πολιτικούς, τούς ψευδο-θεολόγους («μεταπατερικήν θεολογίαν»), τούς ψευδο-καθηγητάς καί ψευδο-διδασκάλους, τά ἐλεγχόμανα Μέσα Μαζικῆς Ἐκτυφλώσεως (ΜΜΕ), καί πάντας τούς ψευδο-«εἰδικούς», καθ’ ὅτι εὑρισκόμενοι οὗτοι εἰς πλάνην καί ὑποταγήν ὑπό τῶν σκοτεινῶν δυνάμεων ἑτοιμάζουν ὡς πιόνια τούτων τήν ὁδόν τοῦ ἀντιχρίστου καί καθοδηγοῦν τόν ἐν ἐπιβαλλομένῃ ἀγνοίᾳ καί παραπληροφόρησιν λαόν μας καί τήν χώραν μας εἰς τήν ὑποταγήν, τήν καταστροφήν, καί τήν ἀπώλειαν. Ὁ στόχος τοῦ Ἑλληνισμοῦ εἶναι ἐκ διαμέτρου ἀντίθετος τούτων˙ εἶναι ἡ διαφύλαξις, ἐν πάσῃ θυσίᾳ, τῆς πίστεώς μας καί τῆς πατρίδος μας˙ καί βεβαίως, ἡ ἀπόκτησις τοῦ καθ’ ὁμοίωσιν καί ἡ σωτηρία τοῦ Ὀρθοδόξου λαοῦ μας διά τῆς Ἀποκαλύψεως τοῦ Εὐαγγελίου τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ. Τίποτε ἄλλον.Οἱ Illuminati,ὡς ἀπόγονοι τῶν διωκτῶν τοῦ Χριστοῦ, εἶναι οἱ μέγιστοι διῶκται τῶν Χριστιανῶν.
Δυστυχῶς, οἱ ἐχθροί τοῦ Ἀληθινοῦ Θεοῦ, τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ εἶναι πλεῖστοι καί κατευθύνουν πλέον τούς δουλοπρεπεῖς μεμυημένους εἰς τήν σκότιον μασονίαν ψευδο-ἡγέτας, πολιτικούς καί μή˙ καί οὕτως, ὑποτάσσουν τούς λαούς ὁλοκλήρου τοῦ πλανήτου. Τούτων δέ θεός εἶναι ὁ μέγας πολέμιος τῶν ἀνθρώπων καί δή τῶν Ὀρθοδόξων Χριατιανῶν, οἱ ὁποῖοι τόν ἀπορρίπτουν, ἀλλ’ οἱ ὀπαδοί του, οἱ ἄθεοι Ἑβραιο-μασόνοι, οἱ «πεφωτισμένοι» Illuminati, ἐκ τοῦ Lucifer(= Ἑωσφόρου), πολεμοῦν ἀμειλίκτως καί μέ πᾶν μέσον τούς ἀπειθαρχήτους, δυσυποτάκτους, καί ἀπορριπτικούς τοῦ «μεσσίου» των. Οὗτοι οἱ ἀνεπιθύμητοι εἶναι πρό παντός οἱ «ἀτίθασοι» (Παλαιοημερολογῖται) Ὀρθόδοξοι Ἕλληνες καί ὁ ἀνυπότακτος παραδοσιακός πολιτισμός των. Κατά συνέπειαν, τό σχέδιον τούτων τῶν ἐχθρῶν τοῦ Θεοῦ καί τῆς Δημιουργίας Του εἶναι ἡ ὑποταγή,ἡ ἀκύρωσις, ἡ ἐξάλειψις, καί ἡ ἐπιβεβλημένη κατάργησις (cancelculture) τῆς ἀληθείαςτοῦ Ἑλληνορθοδόξου Πολιτισμοῦ καί ἡ παραποίησις τῆς μείζονος αὐτοῦ ἠθικῆς καί πνευματικῆς Παιδείας.Ὡς Ἕλληνες Χριστιανοί Ὀρθόδοξοι ὀφείλομεν νά εἴμεθα πάντοτε ἕτοιμοι πρός οἱουσδήποτε ἀγῶνας καί θυσίας, ὥστε νά ἀποκρουσθῇ τό κακόν, αὕτη ἡ μάστιξ τῆς ἀνθρωπότητος καί καταστῇ ἀποδεκτόν μόνον τό καλόν, τό ἀγαθόν καί θεῖον.
Ἐν συμπεράσματι, ὁ Ἑλληνισμός, λόγῳ τῆς προσφορᾶς του εἰς τήν ἀνθρωπότητα καί τῆς γνώσεως τῆς θείας Ἀληθείας, ὀφεἰλει νά διατηρήσῃ, πάσῃ θυσίᾳ, τόν μέγαν τοῦτον Ἑλληνορθόδοξον καί τρισχιλιτήν πολιτισμόν του καί νά ἐπιδιώξῃ τήν ἕνωσιν ἁπάντων τῶν Ὀρθοδόξων λαῶν (Ρώσων, Σέρβων, Βουλγάρων, Ρουμάνων, Οὐκρανῶν, Λευκορώσων, Μολδαβῶν, Γεωργιανῶν, κ.λπ.). Δέν εἶναι δυνατόν ὁ Ἑλληνορθόδοξος Πατριάρχης, Βαρθολομαῖος, νά δημιουργήσῃ τό 2019 νέο σχίσμα εἰς τούς Ὀρθοδόξους Οὐκρανούς, καί ἡ Ἑλληνική κυβέρνησις νά εἶναι ὑπέρ τῶν ἐχθρῶν τῶν Ὀρθοδόξων (τοῦ ἀχειροτονήτου Ἐπιφανίου καί τοῦ Ἑβραίου γελωτοποιοῦ, Zelensky) καί κατά τῶν Ρώσων καί Οὐκρανῶν Ὀρθοδόξων ἀδελφῶν μας. Οἱ ψευδο-ἡγέται οὗτοι δέν ἠμποροῦν νά ἐκπροσωποῦν Ὀρθοδοξίαν καί Ἑλλάδα. Αἱ πράξεις των αὗται εἶναι ἐγκληματικαί, θεομίσητοι, καί προμηνύουν τεραστίας ἐθνικάς συμφοράς. Ἐπίσης, ἀπαιτεῖται καί ἡ ἐπιστροφή πάντων ἡμῶν εἰς τήν πρό τοῦ 1920 παράδοσιν, εἰς τάς ἀξίας καί τήν ὀρθήν παραδοσιακήν πίστιν τῶν δύο χιλιάδων χρόνων τῶν Ἁγίων ἡμῶν Πατέρων, τόν ὀρθόν πολιτισμόν, τήν ὀρθήν γλῶσσαν (τήν Ἀρχαίαν Ἑλληνικήν, τήν κλασικήν, τήν πολυτονικήν, τήν συνεχιζομένην Ἑλληνιστικήν, τήν τῶν Γραφῶν καί Πατέρων, τήν καθαρεύουσαν, τήν λογίαν ὁμιλουμένην, γραφομένην καί διδασκομένην εἰς τήν ἐκπαίδευσίν μας καί εἰς ἅπαντα τόν κόσμον ἐπί πολλούς αἰῶνας), τήν ὀρθήν ἐθνικήν πολιτικήν καί ὀρθήν Ἑλληνορθόδοξον παιδείαν. Ἡ τρέχουσα ἀχαρακτήριστος παρεφθαρμένη γλῶσσα (ἡ ἐπιβεβλημένη διά νόμουὑπό τῶν ἀνθελλήνων ξένων, Σιωνιστῶν, καί ἡμετέρων ψευδο-πολιτικῶν) θά πρέπει νά καταργηθῇ. Αὕτη δέν εἶναι ἡ ἐξελισσομένη Ἑλληνική, ἀλλά μία χυδαία, «μαλλιαρή», ἀτονική, ψευδο-δημοτική, τά «κορακίστικα», ἄνευ τόνων, πνευμάτων, Γραμματικῆς καί Συντακτικοῦ. Ἐπίσης, ἡ ὑποβάθμισις τῶν ἀξιῶν μας, καί ἡ ξενομανία ἀκυρώνουν τόν Ἑλληνικόν πολιτισμόν καί καταργοῦν τήν Ἱστορικήν συνέχειαν τοῦ Ἕλληνος. Εὐελπιστοῦμεν, τό μεγαλεῖον τοῦ Ἑλληνορθοδόξου Πολιτισμοῦ μεγαλυνθήσεται καί πάλιν διά τῆς ἡμῶν ταπεινώσεως, μετανοίας, πίστεως, ἐλπίδος, καί ἀγάπης, πρό παντός πρός τά ἡμῶν πνευματικά τέκνα τῆς Ρωσίας, τῶν Βαλκανίων, καί ἁπάσης τῆς Ἀνατολικῆς Εὐρώπης. Στῶμεν καλῶς, στῶμεν Ἑλληνοπρεπῶς, στῶμεν Ὀρθοδόξως! Ἄλλως ἀπολούμεθα. Ἕτη Πολλά καί Καλά, ἐπί τῇ ἑορτῇ τῆς Ἁγίας Σκέπης καἰ τοῦ Ἁγίου Δημητρίου˙ διά δέ τάς ἐπετείους ἀπελευθερώσεως τῆς Μακεδονίας μας καί τήν τοιαύτην τῶν ἡρωϊκῶν προγόνων μας τοῦ 1940, Τιμή καί Δόξα καί Αἰωνία αὐτῶν ἡ Μνήμη.Ὀφείλομεν πρός ἅπαντας τούτους τό, «ἄμμες δέ γ’ ἐσσόμεσθα πολλῷ κάρρονες», τό δέ τρίπτυχον τοῦ Ἕλληνος θά πρέπει νά εἶναι, Πίστις, Πατρίς, Πολύτεκνος οἰκογένεια.Καλήν Σαρακοστήν.
Τετάρτη 6 Νοεμβρίου 2024
Τετάρτη 25 Σεπτεμβρίου 2024
Κυριακή 22 Σεπτεμβρίου 2024
IMPORTANTISSIMO CONVEGNO AL PIREO (ATENE). ΣΗΜΑΝΤΙΚΟ ΣΥΝΕΔΡΙΟ ΣΤΟΝ ΠΕΙΡΑΙΑ. Συνέδριο με θέμα: "Η αναγκαιότητα και η σημασία της Πανελλήνιας Ένωσης «Μεγάλης Ελλάδας-Ελλάδας-Κύπρου"
22-09-2024
IMPORTANTISSIMO CONVEGNO AL PIREO (ATENE). ΣΗΜΑΝΤΙΚΟ ΣΥΝΕΔΡΙΟ ΣΤΟΝ ΠΕΙΡΑΙΑ.
Συνέδριο με θέμα: "Η αναγκαιότητα και η σημασία της Πανελλήνιας Ένωσης «Μεγάλης Ελλάδας-Ελλάδας-Κύπρου"
Convegno "La necessità e l'importanza dell'Unione Panellenica:
Magna Grecia, Grecia, Cipro"
SIETE TUTTI INVITATI!
ΕΙΣΤΕ ΟΛΟΙ ΠΡΟΣΚΕΚΛΗΜΕΝΟΙ!
Κυριακή 22 Σεπτεμβρίου, ώρα 18:00 Πειραιάς, Τσαμαδού 46 δεύτερος όροφος, αίθουσα ΕΛΛΗΝΙ.Σ.
Domenica 22 settembre, ore 18:00 Pireo, Tsamadou 46 secondo piano, sala ELLINI.S.
ΟΜΙΛΗΤΕΣ: RELATORI:
-Εστέμπαν Αντόνιο Μπάλσαμο, καθηγητής
Esteban Antonio Balsamo, professore.
-Μαρία Τζάνη, ομότιμος καθηγήτρια του ΕΚΠΑ
Maria Tzani, emerita professoressa del Università Nazionale Capodistriana di Atene.
,🇬🇷🇬🇷🇬🇷🌿🌿🌿
-Alexios Panagopoulos, Ακαδημαϊκός της Σλαβικής Ακαδημίας Επιστημών της Μόσχας και Ακαδημαϊκός της Ευρωπαϊκής Ακαδημίας Επιστημών και Τεχνών
Alexios Panagopoulos, Accademico dell'Accademia delle Scienze Slavico di Mosca e Accademico dell'Accademia Europea delle Scienze e delle Arte.
🇬🇷🇬🇷🇬🇷🌿🌿🌿
- Γεώργιος Μπινιάρης, πρόεδρος του κόμματος "Ελληνική Συμμαχία - ΕΛΛΗΝΙ.Σ"
Giorgio Biniaris, presidente del partito "Elliniki Symmachia - ELLINI.S"
-Τίνα Θεοδωρίτση,
Φυσικοθεραπεύτρια πανεπιστημίου Αθηνών,
Μεταπτυχιακές σπουδές University of Ulster UK
Tina Theodoritsi, Fisioterapista dell'Università di Atene,
Studi post-laurea Università dell'Ulster nel Regno Unito
- Elisabet Pantazi, Αρχιτέκτων-Μηχανικός, επι σειρά ετών του Υπουργείου Δημοσίων Έργων, Τεχνικός Σύμβουλος στην Ευρωπαϊκή Ένωση.
Elisabet Pantazi, Dott. Architetto-Ingegnere, per diversi anni del Ministero dei Lavori Pubblici, e consulente tecnico dell'Unione Europea.
-Εύμολπος Τσάμης, καθηγητής ψυχοκοινωνιολογίας των ΜΜΕ, σκηνοθέτης - συγγραφέας
Eumolpos Tsamis, professore di psicosociologia dei mass media, regista - scrittore
-Στο συνέδριο θα παρευρεθεί επίσης ο Περικλής Νεάρχου, πρέσβης επί τιμή της Κύπρου.
Al convegno sarà presente anche Pericle Nearchou, ambasciatore onorario di Cipro.
Telefono: Τηλέφωνο επικοινωνίας: +30 210412393568
Σάββατο 14 Σεπτεμβρίου 2024
Πέμπτη 12 Σεπτεμβρίου 2024
Δευτέρα 9 Σεπτεμβρίου 2024
Πέμπτη 22 Αυγούστου 2024
Ευρωεκλογές υπό του καθ. δρ. Ιωάννη Καλλιανιώτη
1 / 5
Εὐρωεκλογές: Ἡ Ἑωσφορική Εὐρωπαϊκή Ἕνωσις καί ἡ Ἐπιβολή ταύτης εἰς τούς Δουλοπρεπεῖς Πολιτικούς τῶν Κρατῶν-Μελῶν της
ὑπό
Ἰωάννου Ν. Καλλιανιώτου
Καθηγητοῦ τοῦ Πανεπιστημίου τοῦ
Μάϊος 2024
«Τοῦτο δὲ γίνωσκε, ὅτι ἐν ἐσχάταις ἡμέραις ἐνστήσονται καιροὶ χαλεποί.ἔσονται γὰρ οἱ ἄνθρωποι φίλαυτοι, φιλάργυροι, ἀλαζόνες, ὑπερήφανοι, βλάσφημοι, γονεῦσιν ἀπειθεῖς, ἀχάριστοι, ἀνόσιοι,ἄστοργοι, ἄσπονδοι, διάβολοι, ἀκρατεῖς, ἀνήμεροι, ἀφιλάγαθοι,προδόται, προπετεῖς, τετυφωμένοι, φιλήδονοι μᾶλλον ἢ φιλόθεοι,ἔχοντες μόρφωσιν εὐσεβείας, τὴν δὲ δύναμιν αὐτῆς ἠρνημένοι· καὶ τούτους ἀποτρέπου.ἐκ τούτων γάρ εἰσιν οἱ ἐνδύνοντες εἰς τὰς οἰκίας, καὶ αἰχμαλωτίζοντες γυναικάρια σεσωρευμένα ἁμαρτίαις, ἀγόμενα ἐπιθυμίαις ποικίλαις,πάντοτε μανθάνοντα, καὶ μηδέποτε εἰς ἐπίγνωσιν ἀληθείας ἐλθεῖν δυνάμενα.ὃν τρόπον δὲ Ἰαννῆς καὶ Ἰαμβρῆς ἀντέστησαν Μωϋσεῖ, οὕτω καὶ οὗτοι ἀνθίστανται τῇ ἀληθείᾳ, ἄνθρωποι κατεφθαρμένοι τὸν νοῦν, ἀδόκιμοι περὶ τὴν πίστιν.ἀλλ’ οὐ προκόψουσιν ἐπὶ πλεῖον· ἡ γὰρ ἄνοια αὐτῶν ἔκδηλος ἔσται πᾶσιν, ὡς καὶ ἐκείνων ἐγένετο.σὺ δὲ παρηκολούθηκάς μου τῇ διδασκαλίᾳ, τῇ ἀγωγῇ, τῇ προθέσει, τῇ πίστει, τῇ μακροθυμίᾳ, τῇ ἀγάπῃ, τῇ ὑπομονῇ,τοῖς διωγμοῖς, τοῖς παθήμασιν, οἷά μοι ἐγένοντο ἐν Ἀντιοχείᾳ, ἐν Ἰκονίῳ, ἐν Λύστροις, οἵους διωγμοὺς ὑπήνεγκα· καὶ ἐκ πάντων με ἐρρύσατο ὁ Κύριος.καὶ πάντες δὲ οἱ θέλοντες εὐσεβῶς ζῆν ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ διωχθήσονται.πονηροὶ δὲ ἄνθρωποι καὶ γόητες προκόψουσιν ἐπὶ τὸ χεῖρον, πλανῶντες καὶ πλανώμενοι.σὺ δὲ μένε ἐν οἷς ἔμαθες καὶ ἐπιστώθης, εἰδὼς παρὰ τίνος ἔμαθες,καὶ ὅτι ἀπὸ βρέφους τὰ ἱερὰ γράμματα οἶδας, τὰ δυνάμενά σε σοφίσαι εἰς σωτηρίαν διὰ πίστεως τῆς ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ.πᾶσαγραφὴ θεόπνευστος καὶ ὠφέλιμος πρὸς διδασκαλίαν, πρὸς ἔλεγχον, πρὸς ἐπανόρθωσιν, πρὸς παιδείαν τὴν ἐν δικαιοσύνῃ·ἵνα ἄρτιος ᾖ ὁ τοῦ Θεοῦ ἄνθρωπος, πρὸς πᾶν ἔργον ἀγαθὸν ἐξηρτισμένος.»
Β΄ Τιμ. γ΄ 1-17
Ὁ οὐσιαστικός καί πραγματικός στόχος καί πρόθεσις τῆς ἱδρύσεως τῆς Εὐρωπαϊκῆς Ἑνώσεως εἶναι πλέον, κατόπιν 67 ἐτῶν ἀπό τῆς 25ης Μαρτίου 1957, ἐμφανής καί ἀποκαλυπτικός εἰς ἅπαντας τούς ἀνθρώπους, ὡς τό μεῖζον ἐπίτευγμα τῶν ἐπαισχύντων καί ἀποδιοπομπαίων ἐχθρῶν τοῦ Χριστιανισμοῦ, τούς . Δυστυχῶς, ἡ ἀξιολύπητος αὕτη γηραιά ἤπειρος εἶναι, σήμερον, τό πρότυπον τῆς παγκοσμίου δουλείας, τῆς ἐπαράτου Παγκοσμιοποιήσεως, καί οἱ ἐξειλιγμένοι Εὐρωπαῖοι, οἱ Χριστιανοί, κατέστησαν οἱ πρῶτοι δοῦλοι ἐν ἐλευθερίᾳ εἰς τόν πλανήτην. Τοῦτο ἐπετεύχθη διά τῆς ἐπιβολῆς ἀθέων καί προδοτῶν Ἑβραιομασόνων ψευδο-πολιτικῶν καί διά τῶν ὑποχρεωτικῶν ἀντικοινωνικῶν καί ἄνευ δημοψηφισμάτων διατάξεών της, εἰς τούς λαούς τῆς παλαιγόνου Εὐρώπης, τοῦ . Ἡ Ὀρθόδοξος Χριστιανική καί Μητέρα τοῦ Εὐρωπαϊκοῦ πολιτισμοῦ, ἡ περιούσιος Ἑλλάς καί ὁ ἐκλεκτός λαός της ἔχουν ὑποταχθῆ εἰς τούς ἀνθέλληνας καί ἀντιχρίστους Ἑβραιο-εὐρωπαίους καί ξενο-ἐπιβεβλημένους, πιόνια-πολιτικούς, οἱ ὁποῖοι κατήνεγκον τήν καταστροφήν της καί τόν ὑποβιβασμόν της εἰς χώραν τριτοκοσμικήν, ἔχουσα σήμερον, τίποτε κοινόν μέ τόν μέγιστον πολιτισμόν, σοφίαν, πίστιν, καί μεγαλεῖον, τά ὁποῖα ἐκπροσωπεῖ ἐπί τρεῖς καί πλέον χιλιετηρίδας ἡ χώρα αὕτη. Ἡ Ἑλλάς ἔδωκεν εἰς τήν Εὐρώπην καί τόν κόσμον τόν Ἑλληνορθόδοξον πολιτισμόν της, συνεπῶς, δέν ἠμπορεῖ νά λαμβάνῃ ἤ νά εἰσαγάγῃ τούς ὑποδεεστέρους ὑποπολιτισμούς τούτων, ὡς μέλος των, λόγῳ τοῦ ἑωσφορικοῦ (ἀνεκτικότητος) τῆς Νέας Ἐποχῆς τοῦ ἀντιχρίστου. Ἀλλ’ ἡ ἀνεκτικότης τῆς ἁμαρτίας πρέπει νά εἶναι μηδενική καί οὐχί αὐτό, τό ὁποῖον μᾶς ἐπιβάλλουν μέ τό σατανικόν .
2 / 5
Συνεπῶς, τήν διαφθοράν, τήν ἀθεΐαν, τήν ἀνωμαλίαν, τήν διαστροφήν, τήν ἀνηθικότητα, τήν ἐγκληματικότητα, τόν πόλεμον κατά τῶν Ρώσων ἀδελφῶν μας, καί πᾶν εἰσαγόμενον «πολιτισμόν» τῶν ἄλλων, ἡ Ἑλλάς καί ὁ Ἕλληνας, τά ἀπορρίπτουν. Διά τοῦτο ὀφείλομεν νά ἀπορρίπτωμεν καί νά καταδικάζωμεν καί πάντας τούς ψευδο-πολιτικούς, οἱ ὁποῖοι τῇ ἐντολῇ τῶν πεπλανημένων Δυτικῶν προσπαθοῦν νά τά ἐπιβάλλουν εἰς τήν χώραν μας διά νόμων καί κατέστημεν ἡ μόνη Ὀρθόδοξος χώρα εἰς τόν πλανήτην, ἥτις ἔχει ὁδηγηθῆ εἰς τοιούτου βαθμοῦ πλάνην καί παραλογισμόν. Ὁ Ἕλληνας δέν ἠμπορεῖ νά καθίσταται συνένοχος εἰς τά ἐγκλήματα τῶν ἀντιχρίστων ψευδο-πολιτικῶν του καί δέν δύναται νά γίνεται προδότης πίστεως καί πατρίδος μέ τήν ψῆφόν του ὑπέρ τῶν προδοτῶν τούτων πολιτικῶν. Ἡ εὐθύνη πάντων ἡμῶν εἶναι τεραστία καί ὀφείλομε νά πράττωμεν τά πάντα καί πάντοτε μέ φόβον Θεοῦ ἕως ὅτου φθάσωμεν εἰς τήν ἀγάπην τοῦ Θεοῦ˙ ἐπίσης, μέ χρέος πρός τήν πατρίδα, καί ἄπειρον εὐθύνην πρός τάς μελλούσας γενεάς, τά τέκνα ἡμῶν, τήν ἐλπίδα τοῦ Ἔθνους μας. Ἡ ψῆφος μας πρός τούς προδότας καί ἀθέους ἀχαρακτηρίστους ψευδο-«ἡγέτας» εἶναι μεγίστη ἁμαρτία, καθ’ ὅτι οὗτοι παραβαίνουν πᾶν ἱερόν καί ὅσιον.
Δέν ἠμποροῦμεν ἀσυνειδήτως, ἀνευθύνως, καί ἀνεπιγνώστως νά ἐκλέγωμεν ἐκληματίας, οἱ ὁποῖοι εἶναι ὑπέρ τῶν ἀμβλώσεων, σοδομίτας,1 οἱ ὁποῖοι ἔκαμνον τήν μεγίστην διαστροφήν, τήν ἀρσενοκοιτίαν, νόμον τῆς θεοσεβοῦς πατρίδος μας˙ ὁμοφρονοῦν δέ καί ὑπέρ τῶν ἑκατομμυρίων (μουσουλμάνων) λαθρομεταναστῶν. Συνέβαλον ἅπαντες οὗτοι εἰς τήν καταστροφήν τῆς παιδείας μας, διά τῆς ἐπιβολῆς τῆς ἀθέου καί σατανικῆς γνώσεως εἰς τά παιδιά μας, εἰς τήν παραποίησιν τῆς Ἑλληνικῆς γλώσσης, ὥστε νά δικηρύττουν οἱ ἐχθροί μας ὅτι δέν εἴμεθα Ἕλληνες ἀπόγονοι τῶν ἀρχαίων Ἑλλήνων καθ’ ὅτι δέν ἔχομεν τήν ἰδίαν γλῶσσαν καί πολιτισμόν, καί οὕτως συνηγοροῦν μέ τήν ἐπιβολήν τοῦ (τῆς διαγραφῆς τοῦ Ἑλληνορθοδόξου πολιτισμοῦ) τῶν Ἑβραιομασόνων. Ἀπο-χριστιανοποίησαν τήν Ἑλλάδα μέ τήν «πνευματικήν» παγκοσμιοποίησιν, τήν σατανικήν πανθρησκείαν τοῦ οἰκουμενισμοῦ. Ὡς λέγει καί ὁ Νεκτάριος Δαπέργολας: «ό μεῖζον πρόβλημα εἶναι ἡ ἀποδυνάμωση, ἡ νόθευση, καί ἡ ἀξάλειψις τοῦ μαθήματος τῶν Θρησκευτικῶν. Ἡ μετατροπή του ἀπό συντελεστή παιδείας καί γνωριμίας μέ τήν πίστη μας σέ παθογόνο νεοταξίτικο σκουπίδι.»
Τά ἐγκλήματα τῶν προδοτῶν ψευδο-πολιτικῶν μας δέν εἶναι μόνον κατά τῆς Ἑλλάδος καί τῶν Ἑλλήνων, ἀλλά καί κατά τῶν τέκνων τῆς Ἑλλάδος, τούς Ὀρθοδόξους λαούς τῆς Ἀνατολικῆς Εὐρώτης, τῶν Σέρβων παλαιότερα καί τῶν Ρώσων, σήμερον. Ἡ Ἑλλάς θά πρέπει νά ἔχῃ ἐθνικήν καί οὐδετέραν ἐξωτερικήν πολιτικήν καί οὐχί τήν ὑπηγορευμένην ἀπό τούς δουλοπρεπεῖς Δυτικούς.2 Ἡ ἄθεος, ὀπισθοδρομική καί ἀριστερίζουσα ( ) Δύσις ἔχει καταστῇ τό πειθήνιον ὄργανον τῶν , «ὁ γίγας χωρίς μυαλό». Τό ἐγκληματικόν Εὐρωπαϊκόν Κοινοβούλιον ἐζήτησεν ἀπό τό Συμβούλιον τῆς Εὐρώπης, νά κηρύξῃ τήν κακουργηματικήν (παράβασιν τοῦ θείου νόμου) ἄμβλωσιν, τό θανάσιμον τοῦτον ἁμάρτημα, ὡς θεμελιῶδες δικαίωμα διά ψηφίσματος, τό ὁποῖον ἐνεκρίθη μέ 336 ψήφους ὑπέρ, 163 κατά, καί 39 ἀποχές. Συνεπῶς, τό 77% τῶν ἀξιολύπητων τούτων Μασόνων εἶναι δαιμονόπληκτοι καί ἄκρως ἐπικίνδυνοι διά τούς λαούς τῶν 27 κρατῶν-μελῶν τῆς παγίδος ταύτης, τῆς ΕΕ.
Πρό ὀλίγων ἐτῶν, τά πάντα εὶς τήν Δύσιν ἦσαν Ἑλληνικά, ἀπό τήν Δημοκρατίαν, τάς ἐπιστήμας, τήν Ὀρθόδοξον πίστιν, τήν ἀρχιτεκτονικήν, κ.λπ. Δυστυχῶς, σήμερον, εἶναι τά πάντα
Ὁ
ἍγιοςΝεῖλοςὁΜυροβλύτηςλέγειὅτιεἰςτόβαθύτερονμέροςτῆςΚολάσεωςεἶναιοἱὁμοφυλόφιλοιὍρα, ΤΟΥ ΟΣΙΟΥ ΠΑΤΡΟΣ ΗΜΩΝ ΝΕΙΛΟΥ ΤΟΥ ΜΥΡΟΒΛΗΤΟΥ: ΠΡΟΦΗΤΕΙΑΙ ΚΑΙ ΝΟΥΘΕΣΙΑΙ ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΟΓΔΟΪΤΑΣ ΜΟΝΑΧΟΥΣ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΟΡΟΥΣ, Ἀθήνα 2005. Ἐκ τοῦ χειρογράφου τοῦ Μοναχοῦ Σεργίου, τοῦ Κελλίου ΤΙΜΙΟΣ ΣΤΑΥΡΟΣ, 18/2/1962.
Ὅρα
3 / 5
ἀνθελληνικά καί ἀντίχριστα, καθ’ ὅτι ὅλα ἐλέγχονται πλέον ὑπό τῶν σατανιστῶν
καί ὁ σκοπός των εἶναι ἕνας καί μοναδικός˙ νά ἐπιβάλλουν παγκοσμίως, ὡς πρόδρομοί του, τόν ἀναμενόμενόν των ἀντίχριστον. Ἐάν κάποιος ἄνθρωπος εἶδε τήν , αὐτό καί μόνον τό γεγονός εἶναι ἀρκετόν νά ἀντιληφθῇ οὗτος τήν κρίσιν τοῦ Εὐρωπαϊκοῦ πολιτισμοῦ. Εἴδομεν πώς εἶναι ἡ κόλασις, διότι αὐτοί οἱ ἐπαΐοντες ἐδημιούργησαν ἕν δαιμονικόν περιβάλλον εἰς τήν γῆν. Τί κρίσις εἶναι αὕτη; Τί αἶσχος; Τί ὑποπολυτισμός; Τί κατάργησις πολιτισμοῦ εἶναι αὐτός; ( ?) Δέν εἶναι δυνατόν ἡ θεοσεβής Ἑλλάς νά ἀποδεχθῇ καί νά εἰσαγάγῃ ὅ,τι δήποτε ἀπό αὐτήν τήν ἐπιβαλλομένην διαφθοράν εἰς τήν χώραν μας, τήν χώραν τῶν Ἁγίων, Μαρτύρων, Ἡρώων, Ἠθικῶν Φιλοσόφων, Ἐπιστημόνων τῆς πεντακισχιλιετοῦς Ἱστορικῆς χώρας μας. Αὐτοί οἱ σατανισταί, ὁμοφυλόφιλοι, διεστραμένοι καί διαφθορεῖς (τοῦ , , ) ζητοῦν τήν ἀναγνώρισίν μας. Εἶναι ἀπορριπτέοι καθ’ ὅτι δέν ἔχομεν πλέον τίποτε κοινόν. Διά τήν Ἑλλάδα, ἡ λύσις εἶναι μία. Ἔξω ἀπό τήν ΕΕ καί τήν Εὐρω-ζώνην, ὥστε νά διατηρήσωμεν κάτι ἀπό τόν πολιτισμόν μας, τήν οἰκονομίαν μας, καί τήν πίστιν μας, πρίν εἶναι πολύ ἀργά. Ἡ Εὐρώπη ἐπέθανε καί μᾶς λέγουν οὗτοι οἱ τάλανες διά τήν θεοσεβῆ καί Ὀρθόδοξον Ρωσίαν, τήν πνευματικήν μας Κόρην, τήν ὁποίαν φθονοῦν διότι παραμένει ἀνυπότακτος εἰς τούτους καί ὑπήκοος μόνον εἰς τήν Ἀποκεκαλυμμένην Ἀλήθειαν.
Ὁ Ρῶσος φιλόσοφος, διανοούμενος καί θεωρητικός τῆς Πολιτικῆς Ἐσχατολογίας καί τῆς 4ης Πολιτικῆς Θεωρίας, ὁ Ἀλεξάντερ Ντάγκιν, εἰς διάλεξίν του εἶπεν, «εἴμαστε ἀντιμέτωποι μέ τήν Δύσιν ὡς ἰδεολογίαν (εἰς ἰδεολογικόν ἐπίπεδον): φιλελευθερισμός, παγκοσμιοποίησις, μετανθρωπισμός. Ἡ Δύσις εἶναι μία ἰδέα. Ἡ εἰσβολή αὐτῆς τῆς ἰδέας ἄρχισε μέ τήν ἐκκοσμίκευσιν, πού χώρισε τό θεῖον ἀπό τό ἀνθρώπινον (πού παρεμπιπτόντως εἶναι ἐντελῶς ἀπαράδεκτον σέ ὀντολογικόν ἐπίπεδον)!» Ὁ ἀντιστράτηγος ε.α., Νικόλαος Ταμουρίδης, λἐγει τά ἑξῆς διά τήν ἐσφαλμένην πολιτικήν τῆς δουλοπρεποῦς Ἑλληνικῆς κυβερνήσεως: «... Γιατί υποκύπτουμε τόσο εύκολα στις πιέσεις, ακόμη και τις αποφάσεις, διεθνών οργανισμών, και στέλνουμε πολεμικό υλικό στην Ουκρανία; ...». Ὁ στρατός τῶν , τό ΝΑΤΟ, ἔχει ἕναν καί μὀνον στόχον, νά ἐκμεταλλεύεται καί νά ἐλέγχῃ τούς λαούς καί νά δημιουργῇ μόνον συγκρούσεις, πολέμους, τρομοκρατίαν, ὥστε νά διατηρῇ τήν πολεμικήν βιομηχανίαν καί τάς τραπέζας τούτων. Οὐδείς ἐκ τῶν Ὀρθοδόξων Ἑλλήνων, δέν ἐπιτρέπεται νά γίνῃ συνένοχος εἰς τά ἐγκλήματα τῶν ψευδο-πολιτικῶν μας. Τά τρία κόμματα τῆς καταστροφῆς τῆς Ἑλλάδος θά πρέπει νά καταψηφθοῦν, τώρα, εἰς τάς Εὐρωεκλογάς καί κατόπιν εἰς τάς ἐθνικάς τοιαύτας.
Ἡ αἱρετική καί ἑτεροκίνητος αὕτη Δύσις, οἱ Νεο-σταυροφόροι ἐχθροί τῶν Ὀρθοδόξων, ἔπεισαν (ἐπίεσαν καί ἐπέβαλον) ἀκόμη καί τό Πατριαρχεῖον Κωνσταντινουπόλεως νά ἀποστατήσῃ καί νά ἐναντιωθῇ κατά τῶν ἀδελφῶν Πατριαρχείων καί Ἐκκλησιῶν καί νά παρουσιάζεται ὡς ὁ Πάπας τῆς Ἀνατολῆς. Διῂρεσαν τήν Ὀρθόδοξον Ἀνατολήν (τό ἐκτεταγμένον Βυζάντιον), ὑπέταξαν τά Βαλκάνια (δημιουροῦντες ἀνύπαρκτα κράτη, Σκόπια, Κόσοβο, «Μεγάλην Ἀλβανίαν», κ. ἄ.) καθ’ ὡς καί τάς πρῲην χώρας τῆς Σοβιετικῆς Ἑνώσεως, παρεχώρησαν τήν Ἑλληνικήν Μακεδονίαν εἰς τούς Σκοπιανούς διά τοῦ ἀθέου (Ἑβραίου) προδότου Ἀλέξη Τσίπρα (12 Ἰουνίου 2018). Τώρα στοχεύουν τήν Οὐκρανίαν, καθ’ ὅτι ὑπέταξαν τήν Φινλανδίαν, τήν Σουηδίαν καί θά συνεχίσουν εἰδικῶς, ὠς διαφαίνεται, μέ τήν Ἀλβανίαν, Σερβίαν, Σκόπια, καί τά ὑπόλοιπα κράτη τῆς πρῲην Γιουγκοσλαβίας˙ κατόπιν μέ τήν Μολδαβίαν, Γεωργίαν, Λευκορωσίαν, καί διατί ὄχι καί μέ αὐτήν ταύτην τήν προστάτιν τῆς Ὀρθοδοξίας, τήν μοναδικήν ἀπείθαρχον καί ἀνυπότακτον Ρωσίαν. Τό μῖσος τῆς δούλης Δύσεως, ἰδίως τῶν - (πολιτικῶν, στρατιωτικῶν, καί ΜΜΕ) τῶν Η.Π.Α., καί τῆς δουλοπρεποῦς ΕΕ, οἱ ὁποῖοι ἐλέγχουν τήν Οὐκρανίαν διά τῶν Φασιστῶν (ξένων στρατιωτικῶν
Ἐκ
τοῦἙωσφόρουτοῦΣκοταδιστοῦΦωτιστοῦἐξοὗκαίτόὄνοματῶνἀκολούθωντοῦτονὡς
4 / 5
καί μισθοφόρων) των, εἶναι τεράστιον καί διά τοῦτο εἶναι ἅπαντες, πλήν ἐλαχίστων ἐξαιρέσεων,
ὑπέρ τῆς συνεχίσεως τοῦ πολέμου τῆς Οὐκρανίας, ὁ ὁποῖος εἶναι ἐμμέσως εἷς πόλεμος τῆς πεπτωκυίας δούλης, τῆς Δύσεως, κατά τῶν αἰωνίων ἐχθρῶν των, τῶν Ὀρθοδόξων Ρώσων. Ἡ συμπεριφορά των, ἡ ἄγνοιά των, ἡ ἔχθρα των, τό μῖσός των κατά τῶν Ὀρθοδόξων εἶναι ἀπάνθρωπα, δαιμονιώδη καί κατά τήν διάρκειαν τῶν τελευταίων μηνῶν, ἠρρωστημένα˙ πράγματι ἄρρωστοι ἠθικῶς, διανοητικῶς καί πνευματικῶς ἄνθρωποι, πιόνια τῶν σκοτεινῶν δυνάμεων, τούς ὁποίους ἀντιμετωπίζομεν ἐπί ἡμερησίας βάσεως εἰς πάσας τάς ἐμφάσεις τῆς ζωῆς μας. Δυστυχῶς, εἶναι καί ὁ Ἑλληνισμός ἀκουσίως συνυπεύθυνος τῆς Οὐκρανικῆς κρίσεως, καθ’ ὅτι ἐπετεύχθη αὕτη τῇ βοηθείᾳ τοῦ «Ἕλληνος» Πατριάρχου Βαρθολομαίου, διά τῆς παρανόμου ἀνακηρύξεως τῆς Ἀνεξαρτήτου «Ἐκκλησίας» τῆς Οὐκρανίας, μέ νέον της «ἀρχιεπίσκοπον» τόν Ἐπιφάνιον. Ἡ δέ Ἑλληνική (= ἀνθελληνική) κυβέρνησις ἐφοδιάζει μέ ὅπλα τόν Ἑβραῖον γελωτοποιόν, τόν . Ἡ Σιωνιστική Εὐρωπαϊκή Ἕνωσις εἶναι ἄκρως ἐπικίνδυνος δι’ ὅλα τά Εὐρωπαϊκά κράτη.4
Ἡ πολιτική καί θρησκευτική ἡγεσία τῆς Ἑλλάδος εὑρίσκεται ὑπό τήν ἐπἰρειαν τῆς πολιτικῆς παγκοσμιοποιήσεως καί τοῦ θρησκευτικοῦ οἰκουμενισμοῦ. Δέν εἶναι ὅμως δυνατόν, αὐτός ὁ ἀρχέγονος, ἀσυμβίβαστος, πατροπαράδοτος, ὑπερήφανος, πνευματικός καί φωτιστής τῶν λαῶν τοῦ κόσμου, Ἕλληνας, νά ἀνεχθῇ τήν κατάλυσιν τοῦ Ἑλληνορθοδόξου πολιτισμοῦ καί παιδείας του ἀπό μίαν ἀνθελληνικήν καί ἄθεον ψευδο-ἡγεσίαν ξένων πρακτόρων ὡς πολιτικούς καί μίαν προτεσταντίζουσαν ἐκκλησιαστικήν ἡγεσίαν ὡς καθοδηγητάς των. Αἱ γυναῖκες ὅλες μέ παντελόνια, ἀκολουθοῦσαι τό παράδειγμα τῆς Προέδρου τῆς Δημοκρατίας καί ἐσχάτως καί μερικοί «ἄνδρες» μέ φουστάνια. Αὐτός ὁ Εὐρωπαϊκός ὑποπολιτισμός εἶναι ἀπαράδεκτος, ἀπορριπτέος καί καταδικαστέος. Ὁ ἄνδρας εἶναι ἄνδρας καί ἡ γυναῖκα εἶναι γυναῖκα πάντοτε καί εἰς ὅλην τήν συμπεριφοράν των. Τρίτον φῦλον δέν ὑπάρχει, μόνον δύο, ἄρρεν καί θῆλυ, διότι δέν ἐδημιούργησεν κάτι τέτοιον ὁ Δημιουργός μας, μόνον εἰς τό ἠρρωστημένον μυαλόν τῶν δουλοπρεπῶν πολιτικῶν μας ὑπάρχει τοιοῦτον σατανικόν κακέκτυπον. Ταῦτα τά δαιμονόπληκτα καί ἀξιοθρήνητα δημιουργήματα τῆς πεπλανημένης Δύσεως εἶναι ἅπαντα ἀπορριπτέα ἀπό τόν Ἕλληνα.
Θά πρέπει, τοὐλάχιστον ἡμεῖς, οἱ Ἕλληνες, νά συνέλθωμεν καί νά ἀνανήψωμεν πρίν εἶναι πολύ ἀργά. Ἀπωλέσαμε τήν Κωνσταντινούπολιν μέ τήν ἀποστασίαν μας. Θά πρέπει νά μετανοήσωμεν πρίν χάσωμε καί τήν Ἀθήνα καί τήν Θεσσαλονίκην. Ἡ τρέχουσα ἡγεσία μας (πολιτική καί ἐκκλησιαστική) ἐδίχασε τήν Ὀρθοδοξίαν μας καί ἐνέβαλλε διχονοίας καί εἰς τήν πατρίδα μας, κομματικοποιοῦντες τούς πολίτας μας, καταστρέφοντες τήν παιδείαν μας καί ὁδηγοῦν τόν σοφόν λαόν μας εἰς τήν κατασκευασμένην ἐπιστημονικῶς ἄγνοιαν, ἰδεοληψίαν, σκότος ἀμαθείας καί τήν ἐπιπολαίαν πνευματικήν γνῶσιν.
Ἡ ἐλπίς βοηθείας ἡμῶν τῶν Ἑλλήνων εἶναι ἡ θεοσεβής καί Ὀρθόδοξος Ρωσία˙ ὄχι μόνον διά τούς Ὀρθοδόξους λαούς, ἀλλά δι’ ὅλον τόν πλανήτην. Ἡ δουλοπρεπής (Σιωνιστοκρατούμενη) Δύσις ἔχει ἀποδείξει ἱστορικῶς, ὅτι μόνον καταστροφήν δύναται νά προσφέρῃ εἰς τούς λαούς. Ἡ Ἑλληνική κυβέρνησις καί Ἐκκλησία ὀφείλουν ἐν προσευχῇ καί μετανοίᾳ νά ζητήσουν συγγνώμην ἀπό τούς Ρώσους, τόν Ἑλληνικόν λαόν καί πρό παντός ἀπό τόν Θεόν διά τήν ἀπρεπῆ, ἄδικον καί θεομἰσητον στάσιν των κατά τῶν ἀδελφῶν μας, τῶν Ρώσων. Δικαίως ἀπολαμβάνομεν, σήμερον, ἅπαντες τά ἀποτελέσματα τῶν τεραστίων ἡμῶν ἁμαρτιῶν καί δή ἐγώ, ὁ πάντων ἐσχατώτατος. Θεία Δίκη, λοιπόν, καί ἰδοῦ τά ὀψώνια τῶν ἁμαρτιῶν μας, πνευματικός καί βίαιος σωματικός θάνατος (πόλεμοι, κρίσεις, οἰκουμενισμός, ἐγκληματικότης, σατανισμός, διαστροφή, ἀνηθικότης, παγκοσμιοποίησις, δουλεία, κρίσις
Διά
νάἀντιληφθῇκάποιοςτόνβαθμόντῆςδουλείαςτῆςΕΕὑπότῶνδένἔχειπαράνάβλέπῃτόφοβερόνκανάλιτῆςτηλεοράσεως
5 / 5
ἡγεσίας, κατάλυσις θεσμῶν καί ἀξιῶν). Προητοίμασαν οἱ «πρόδρομοι» οὗτοι τό ἔδαφος ἐπί τόσα
ἔτη, ἀπό τό 33 μ.Χ. Τά πάντα εἶναι ἕτοιμα διά τήν μεγάλην ἀποδοχήν καί παραδοχήν τοῦ Πλάνου.
Οἱ πολιτικοί τῆς Ἑλλάδος ἅπαντες ἄθεοι, ἄλλοι ἐκτός Ἐκκλησίας δι’ ἐπιτιμίων, ἀνθέλληνες καί κατευθυνόμενοι οἱ τάλανες ἀπό τάς σκοτεινάς δυνάμεις, τούς ἐγκληματίας , οἱ ὁποῖοι ἐλέγχουν ἀπολύτως τήν διεστραμμένην Δύσιν. Οἱ ἐκκλησιαστικοί κατευθύνονται ἀπό τό σχίσμα τοῦ 1924 πρός τήν αἵρεσιν τοῦ Οἰκουμενισμοῦ τῶν τελευταίων ἐτῶν, καί ἀπό τήν ὑποταγήν εἰς τήν ἀποδοχήν, ἐάν δέν ὑπάρξῃ μετάνοια καί ἄμεσος ἐπιστροφή τούτων εἰς τήν Παράδοσιν τῶν Πατέρων καί Ἁγίων τῆς Ὀρθοδοξίας μας. Οἱ παγκοσμιοποιηταί () ἐπέβαλλον τήν πλάνην τῶν αἱρέσεων (Οἰκουμενισμοῦ κ.λπ.) διά τῆς μυήσεως τῶν χλιαρῶν τῇ πίστει εἰς τήν «φιλάνθρωπον» σατανολατρικήν Μασονίαν. Ὁ αἱρετικός, ὁ οἰκουμενιστής, ὁ πολιτικάντης, ὁ φαυλοκράτης, καί ὁ Μασόνος εἶναι τά πλέον πειθήνια ὄργανα τῶν «προδρόμων» τοῦ Ἀντιχρίστου καί δυστυχῶς, παρασύρουν καί τόν ἀθῷον λαόν μας, ὁ ὁποῖος εἶναι παραπληροφορημένος καί διάγει τόν βίον του ἐν ἀγνοίᾳ μέ τήν ἄθεον, σκοταδιστικήν καί ἀνθελληνικήν παιδείαν μας καί τήν προπαγάνδα τῶν μέσων μαζικῆς ἐκτυφλώσεως (ΜΜΕ) ἀπό τήν «χρυσῆν» περίοδον τοῦ σοσιαλιστοῦ καί μεγάλου «μεταρρυθμιστοῦ» Ἀνδρέα Παπανδρέου, κατόπιν, διά τοῦ Ἑβραίου Κώστα Σημίτη, τοῦ προδότου Ἀλέξη Τσίπρα καί σήμερον, διά τοῦ δικτατωρίσκου, τοῦ ἀμαθοῦς καί ἀδαοῦς καί ἐκτός Ἐκκλησίας δι’ ἐπιτιμίου Κυριάκου Μητσοτάκη. Ἅπαντες Νεο-ἐποχῖται δουλοπρεπεῖς ψευδο-ἡγέται ἀκόλουθοι τῶν τῆς Ἑωσφορικῆς Εὐρωπαϊκῆς Ἑνώσεως. Τά τρία φοβερά, ἀνθελληνικά καί ἀντίχριστα αὐτά κόμματα (ΠΑΣΟΚ, ΣΥΡΙΖΑ, καί Κεντρῷοι-Ν.Δ.) θά πρέπει νά καταψηφισθοῦν εἰς τάς Εὐρωεκλογάς τῆς 9ης Ἰουνίου καί ἅπαντες οἱ βουλευταί των, ὡς ἐχθροί πίστεως καί πατρίδος, νά ἐξοστρακισθοῦν ἀπό τήν Ἑλληνικήν Βουλήν καί ἀκόμη καί ἀπό αὐτήν ταύτην τήν χώραν, καθ’ ὅτι μόνον κακόν ἔχουν προξενήσει ἐπί πεντήκοντα ἔτη.
Τέλος, ἡ μόνη ἐλπίς ἡμῶν τῶν Ἑλλήνων εἶναι ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστός. ἡ Παναγία Μητέρα Του καί οἱ Ἅγιοι τῆς Παραδοσιακῆς Ὀρθοδοξίας μας. Εὐχόμεθα, ὁ πανάγαθος Θεός νά ἐλεήσῃ τούς Ὀρθοδόξους λαούς, τήν καταδιωκομένην καί παρπαίουσαν Ἑλλάδα ἀπό τούς δουλοπρεπεῖς ψευδο-ἡγέτας της καί σήμερον, νά προστατεύσῃ τούς ἀδελφούς μας Ρώσους καί Οὐκρανούς ἀπό τήν κρίσιν, εἰς τήν ὁποίαν τούς ὡδήγησαν οἱ αἱρετικοί Δυτικοί (Η.Π.Α., Ε.Ε., καί ΝΑΤΟ), οἱ ὁποῖοι εὑρίσκονται ἐν δουλείᾳ καί ἐκτελοῦν ἅπαντα τά ἔκτροπα ταῦτα ἐπί ἑβδομήκοντα καί πλέον ἔτη. Προσευχόμεθα διά τόν λαόν μας νά ἀπαλλαγῇ ἀπό τούς ξένους πράκτορας, ὡς πολιτικούς τους, ἀκόμη καί τώρα μέ τίς Εὐρωεκλογές καί διά τούς ἀδελφούς μας, Ρώσους καί Οὐκρανούς, καθ’ ὡς καί διά τούς Παλαιστινίους, καί ἐλπίζομεν εἰς τό ἔλεος τοῦ Θεοῦ διά τήν λῆξιν τοῦ ξενοκινήτου τούτου πολέμου καί εἰς τήν ἐνδυνάμωσιν τῶν ἀδελφικῶν μας σχέσεων μέ τά ἀγαπητά μας πνευματικά τέκνα, τούς Ρώσους.
Χριστός Ἀνέστη!5 Ἀληθῶς Ἀνέστη!
!
Τό Χριστός Ἀνέστη εἰς διαφόρους γλώσσας.
Ἐπίσης
Παρασκευή 16 Αυγούστου 2024
Δευτέρα 5 Αυγούστου 2024
Έφυγε από το Χωριό του 15 ετών και στα 52 έγινε Ακαδημαϊκός
Έφυγε απο το χωριό του στα 15 του και στα 52 έγινε Ακαδημαϊκός.
Τα Καλάβρυτα και το Άνω Καστρίτσι Πατρών θα πρέπει να τιμήσουν τη Διεθνή Διάκριση της Ελλάδας στο Εξωτερικό, για την προσφορά του στα Γράμματα.
Ο λόγος για τον καθηγητή δρ. Αλέξιο Παναγόπουλο τακτικό μέλος της Ευρωπαϊκής Ακαδημίας Επιστημών και Τεχνών στο Σάλτζμπουργκ Αυστρίας (6/2024), τακτικό μέλος της Σλαβικής Ακαδημίας των Επιστημών Μόσχας (12/2018) και τακτικός Ακαδημαϊκός της Σλαβικής Ακαδημίας Επιστημών Βελιγραδίου(6/2019).
Διδάκτωρ τριών διαφορετικών Επιστημών.
Με μεταδιδακτορικά ανά τον κόσμο σε πανεπιστήμια.
Πτυχιούχος νομικής ιστορικο/φιλολογίας, θεολογίας, μουσικής.
Έκανε πρακτική δικηγορίας στη Κύπρο.
Δίδαξε σε Πανεπιστήμια ανά το κόσμο.
Τώρα τι άλλο απομένει παρά υποψήφιος για ΝΌΜΠΕΛ..
Πέμπτη 1 Αυγούστου 2024
Τρίτη 30 Ιουλίου 2024
Η ΕΙΚΟΣΤΉ ΠΡΩΤΗ (21η) ΟΜΙΛΙΑ ΤΟΥ Δάσκαλου ΣΤΗΝ ΑΓΩΓΗ
Πέμπτη 4 Ιουλίου 2024
Πότε να χορηγείται ο Τίτλος του Επίτιμου Διδάκτορα Επιστημών
ΘΕΜΑ
Ο Τϊτλος του Επίτιμου Διδάκτορα των Επιστημών.
Γράφει
ο Ακαδημαϊκός & Καθηγητής
Academician Prof. DDDr. Pdoc. Dr.Habil. Alexios Panagopoulos
European Academy of Sciences & Arts – Salzburg (ClassV)
Σήμερα πράγματι εκπλήσσει και δημιουργεί απορίες για το πως εμφανίζεται στο διεθνές προσκήνιο ο Τίτλος του Διδάκτορα των Επιστημών, που είναι ο Ανώτατος Τίτλος της Επιστήμης, να χορηγείται κάπως εύκολα, περίεργα, ανεξέλεγκτα, δίχως τις παλαιές αυστηρές εκείνες προϋποθέσεις για την Επιστήμη.
Ο Τίτλος του Διδάκτορα των Επιστημών δεν είναι ο Τίτλος που απονέμει ο Δήμαρχος σε κάποιον πολίτη ως Επίτιμο Δημότη κάποιου Δήμου. Ούτε είναι ο Τίτλος που αποδίδει ο Υπουργός σε κάποιον Αλλοδαπό, χορηγώντας του την Ελληνική Υπηκοότητα.
Ο Τίτλος του Διδάκτορα των Επιστημών είναι Τίτλος της Επιστήμης, για την προσφορά στα Γράμματα, στον Πολιτισμό, στην Παιδεία, στην Τέχνη.
Η απονομή του Τίτλου του Διδάκτορα των Επιστημών θεωρώ ότι θα έπρεπε να αποδίδεται μόνο σε όσους αποδεδειγμένα είναι κάτοχοι τουλάχιστον (3) Τριών Διδακτορικών Τίτλων σε όμοιες ή συναφείς ή διαφορετικές επιστήμες, όπως κι ο γράφων αυτά κατέχει. Ο υποψήφιος για Επίτιμος Διδάκτωρ να είναι κάτοχος Μετα-διδακτορικών Τίτλων και κάτοχος Διατριβής Υφηγεσίας, φυσικά και διδάσκων αποδεδειγμένα σε πανεπιστήμια της χώρας ή του εξωτερικού.Σε αυτόν τον Επιστήμονα ως ξεχωριστή και διακεκριμένη προσωπικότητα, κατά τη γνώμη μου, αξίζει να του αποδοθεί και ο Τίτλος του Επίτιμου Διδάκτορα των Επιστημών, που αποδεδειγμένα το αξίζει.
Τώρα η απόδοση του Τίτλου Επίτιμου Διδάκτορα των Επιστημών σε απλούς πτυχιούχους κάποιου πανεπιστημίου ή κάποιες φορές και σε μη πτυχιούχους πανεπιστημίου, θεωρώ ότι σκανδαλίζει την επιστημονική κοινότητα, υποβιβάζει την ίδια την επιστήμη και την επιστημοσύνη, την παιδεία και την αξιοπρέπεια στον πολιτισμό. Σήμερα ακούς ή διαβάζεις στις εφημερίδες ή στα ΜΜΕ να έγινε Επίτιμος Διδάκτορας των Επιστημών ο τάδε ή η τάδε πολιτικός ή ο ποιητής ή ο ζωγράφος ή ο πτυχιούχος, που είναι ή δεν είναι πτυχιούχος πανεπιστημίου και δημιουργούνται πλέον ερωτήματα κοινωνικής, μορφωτικής, επιστημονικής ανισότητας έως και υποβάθμισης της αξίας του Τίτλου γενικά.
Θεωρώ ότι εάν κάποια πανεπιστημιακά ιδρύματα, δημόσια ή ιδιωτικά, επιθυμούν να βραβεύσουν έναν πτυχιούχο ή μη πτυχιούχο, για κάποιο αποδεδειγμένο για την επιστήμη έργο του, στα γράμματα, στο πολιτισμό, στη παιδεία, στη τέχνη, μπορούν σε αυτόν τον άνθρωπο να του αποδώσουν Τιμητικά τα εξής: Τιμητικά να του δώσουν κάποιο βασικό Πτυχίο, έχει ή δεν έχει λάβει ως φοιτητής. Επίσης, Μεταπτυχιακό Τίτλο εάν έχει λάβει ή δεν έχει λάβει, ως μεταπτυχιακός φοιτητής. Και εδώ να σταματά κάθε άλλη απόδοση Επιστημονικού Τίτλου..
Μπορεί επίσης το Πανεπιστήμιο να χορηγεί και Βραβείο ή και Έπαινο ή και Μετάλλιο, δεν είναι πάντα απαραίτητο, ούτε πάντοτε πληροί ο κάθε υποψήφιος τις προϋποθέσεις για τον Τίτλο του Επίτιμου Διδάκτορα των Επιστημών. Κατά τη γνώμη μου εάν ο υποψήφιος δεν κατέχει πραγματικά μετά από σπουδές (3) τρείς διδακτορικούς τίτλους σπουδών, κι όχι τιμητικούς, να μην μπορεί να λάβει Τίτλο Επίτιμου Διδάκτορα. Δηλαδή θα πρέπει να έχει λιώσει στο θρανίο, για τη προσφορά του στην επιστήμη και στα γράμματα, αποδεδειγμένα.
Αυτή η πρότασή μου καλό θα ήταν να απασχολήσει σοβαρά την Πολιτική Ηγεσία του τόπου μας και του Υπουργείου Παιδείας, ώστε να εκδόσει σχετικό κανονισμό για τις προυποθέσεις απονομής Τίτλου Επίτιμου Διδάκτορα των Επιστημών, αφού λάβει σοβαρά υπόψη τις προϋποθέσεις που αναφέρω, καθώς και την θεσμική αναγνώριση ομοίων χορηγηθέντων τίτλων εκ της αλλοδαπής για την υπηρεσία του Δοαταπ.
Χρήζει ρύθμισης για το ποιές νομικές συνέπειες ή και δικαιώματα μπορεί να παρέχει ένας τέτοιος Τίτλος στην Ελλάδα, όταν έχει αποκτηθεί από δημόσιο ή ιδιωτικό πανεπιστήμιο, στο εξωτερικό ή μέσα στην Ελλάδα. Η πολιτική ηγεσία του υπουργείου Παιδείας καλείται να τοποθετηθεί θεσμικά.
Επίσης καλό θα ήταν να επαναπροσδιοριστεί το πρωτόκολλο με τα δικαιώματα για τους Ακαδημαϊκούς, τακτικό ή αντεπιστέλλον μέλος, των ξένων Ακαδημιών που είναι Έλληνες υπήκοοι και μεγάλο διάστημα ζουν στην Ελλάδα, ως διακεκριμένες προσωπικότητες της επιστήμης, που αποδεδειγμένα προβάλουν διεθνώς μέσω της επιστήμης τη χώρα μας την Ελλάδα στο Εξωτερικό. Καθώς και η ρύθμιση δικαιωμάτων με σχετική διάταξη εκ του Υπουργείου της Παιδείας ώστε εάν ένας τακτικός Ακαδημαϊκός μιας ξένης Ακαδημίας ως Έλλην υπήκοος επιθυμεί να συμμετάσχει, ως υποψήφιος για θέση ΔΕΠ που έχει προκηρυχθεί σε ελληνικό ΑΕΙ, να μπορεί να προκριθεί θεσμικά, γι αυτήν τη θέση, δίχως συνυποψηφίους που δεν θα είναι Ακαδημαϊκοί, γιατί ο Τίτλος του Ακαδημαϊκού πλέον του έχει δώσει τον Ανώτερο Τίτλο στην Επιστήμη !!
Τρίτη 18 Ιουνίου 2024
Διεθνής Διάκριση της Ελλάδας στην Ευρώπη δια του καθ. δρ. Αλεξίου Παναγοπούλου.
Διεθνής διάκριση τής Ελλάδος εις την Ευρώπη με την ψήφιση ως τακτικού Ακαδημαϊκού του Καθ. Δρ. Αλεξίου Παναγοπούλου.
https://www.instagram.com/p/C8WT9xRM7eIKKbJ-9eS0mlqb9zpIM0bjuxerdU0/?igsh=MW9qaG9saWJ3ZG1m
ΔΙΕΘΝΗ ΕΥΡΩΠΑΙΚΗ ΔΙΑΚΡΙΣΗ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ ΣΤΟ ΧΩΡΟ ΤΗΣ ΕΠΙΣΤΗΜΗΣ
Διεθνής Διάκριση για την Ελλάδα είναι και η εκλογή στο 5ο Τμήμα των Κοινωνικών, Πολιτικών, Νομικών Επιστημών της ΕΥΡΩΠΑΙΚΗΣ ΑΚΑΔΗΜΙΑΣ Επιστημών και Τεχνών, στην παλαιά έδρα της Ευρώπης στο Σάλτζμπουργκ, η Εκλογή σε Τακτικό Ακαδημαϊκό από 5.6.2024 του Καθηγ. Δρ. Αλέξιου Π.Παναγόπουλου.
Ο καθηγητής Αλέξιος Π.Παναγόπουλος κατάγεται απ’ το Άνω Καστρίτσι Αχαϊας, είναι τακτικός συνεργάτης στο "Political", έχει εκλεγεί τακτικός Ακαδημαϊκός από 26.12.2018 και της Σλαβικής Ακαδημίας των Επιστημών, Παιδείας, Τεχνών και Πολιτισμού με έδρα τη Μόσχα και το Βελιγράδι. Έχει σπουδάσει στο χώρο των Δυτικών Βαλκανίων, όπου και έχει διακριθεί ως Διδάκτωρ Ν/Πολιτικών Επιστημών του Κρατικού Πανεπιστημίου Βελιγραδίου, Διδάκτωρ της Θεολογίας και Θρησκειολογίας του Κρατικού Πανεπιστημίου Ανατολικού Σεράγιεβιο, Διδάκτωρ της Βιοηθικής και Πολιτικής Φιλοσοφίας του Ινστιτούτου Αγ. Γρηγορίου σε συνεργασία με το Πανεπιστήμιο Ούνιον Νίκολα Τέλα. Μεταδιδακτορικός υπότροφος της Νομικής Σχολής Βελιγραδίου. Μεταδιδακτορικός υπότροφος της Γερμανικής Ακαδημίας Επιστημών – DAAD, υπότροφος του Ι.Κ.Υ., του Πανεπιστημίου Βαρσοβίας, και υπότροφος Φορέων σε Ισραήλ, Παρίσι, Βιέννη και Γενεύη. Κάτοχος Διπλώματος Υφηγεσίας του Δικαίου. Ως καθηγητής συμμετείχε σε διεθνή συνέδρια και δίδαξε σε αρκετές Σχολές. Δημοσίευσε μια σειρά από βιβλία και σημαντικά επιστημονικά άρθρα. Οι ενδιαφερόμενοι μπορούν να βρουν κάποιες δημοσιεύσεις με το όνομά του και στο academia.edu Η ευρύτερη συγγραφική του δραστηριότητα απευθύνεται τόσο προς στον επιστήμονα όσο και τον απλό πολίτη. Η διεθνής διάκριση και εκλογή στο ύψιστο ακαδημαϊκό βαθμό με την απόδοση του τίτλου του τακτικού Ακαδημαϊκού είναι μια πολυετή και κοπιώδης διαδικασία, μια προσφορά στον συνάνθρωπο και στη πρόοδο μέσω της επιστήμης, είναι μια αφιερωμένη πορεία ζωής, δημιουργική και επιστημονική.
https://callnews.gr/%CE%BD%CE%AD%CE%B1-%CE%B4%CE%B9%CE%B5%CE%B8%CE%BD%CE%AE%CF%82-%CE%B4%CE%B9%CE%AC%CE%BA%CF%81%CE%B9%CF%83%CE%B7-%CE%B3%CE%B9%CE%B1-%CF%84%CE%BF%CE%BD-%CE%BA%CE%B1%CE%B8%CE%B7%CE%B3%CE%B7%CF%84%CE%AE/
Δευτέρα 17 Ιουνίου 2024
Κυριακή 16 Ιουνίου 2024
ΕΘΝΙΚΗΣ ΣΗΜΑΣΙΑΣ ΤΟ ΣΠΙΤΙ ΤΟΥ ΠΑΛΑΜΑ ΣΤΗΝ ΠΑΤΡΑ καθηγ. ΑΛΕΞΙΟΣ ΠΑΝΑΓΟΠΟΥΛΟΣ
Παρασκευή 14 Ιουνίου 2024
Κυριακή 2 Ιουνίου 2024
ΤΟ ΔΙΠΛΩΜΑΤΙΚΟ & ΝΟΜΟΘΕΤΙΚΟ ΕΡΓΟ ΣΕ ΜΕΓΑΛΗ ΜΟΡΑΒΙΑ ΚΥΡΙΛΛΟΜΕΘΟΔΙΑΝΗΣ ΑΠΟΣΤΟΛΗΣ
ΔΙΠΛΩΜΑΤΙΚΟ & ΝΟΜΟΘΕΤΙΚΟ ΕΡΓΟ ΣΕ ΜΕΓΑΛΗ ΜΟΡΑΒΙΑ,
ΚΥΡΙΛΛΟΜΕΘΟΔΙΑΝΗΣ ΑΠΟΣΤΟΛΗΣ
ΓΡΑΦΕΙ:
Academician Prof. DDDr. Pdoc. Dr.Habil. ALEXIOS PANAGOPOULOS
Οι Μοραβοί απ’ τον 9ο αιώνα είχαν μοναρχικό καθεστώς αγροτικής μορφής και
κατοικούσαν στα πρώην εδάφη των Λογγοβάρδων ως υποτελείς στο Γερμανικό Κράτος.
Έκαναν επαναστατικές κινήσεις κατά καιρούς κι είχαν διοικητική ανεξαρτησία. Στην
εξουσία των ηγεμόνων τους βρίσκονταν Τσέχοι, Σλοβάκοι, ομάδες Πολωνών και σλαβικά
φύλα του Έλβα, που την ανάπτυξή τους έπειτα από δεκαετίες διέκοψε η ουγγρική
κατάκτηση.
Την άνοιξη του 863, φτάνει στο ανάκτορο του Ροστισλάβου η Κυριλλομεθοδιανή αποστολή
στη περιοχή της σημερινής Μικούλτσιτσε νότια της Μοραβίας κοντά στα σύνορα μεταξύ του
σημερινού κράτους της Τσεχίας και του σημερινού Κράτους της Σλοβακίας. Εκεί ίδρυσαν
σχολή διδασκαλίας, διπλωματίας, νομοθεσίας, τα δύο φωτισμένα αδέλφια απ’ τη
Θεσσαλονίκη, όπου φοίτησαν νέοι σλαβικών αρχοντικών οικογενειών, οι οποίοι μάθαιναν
σλαβικό αλφάβητο, γραμματική, Υμνολογία και Βυζαντινή Διοίκηση.
Ιταλοί και Γερμανοί τους έφεραν μεγάλα εμπόδια και κατάφεραν την υποταγή του
Ροστισλάβου στον Λουδοβίκο τον Γερμανικό το 864. Για να τους αποθαρρύνουν και να
φύγουν με αρχηγό των Γερμανών της Μοραβίας τον Βίχιγκ, ενώ των Ιταλών τον Ιωάννη. Οι
βυζαντινοί νομοθέτες έμειναν απ’ το φθινόπωρο του 863 μέχρι τις αρχές του 867 κι είχαν
εκπαιδεύσει αρκετούς μαθητές. Μοραβοί και Σλοβένοι περίμεναν τα δύο αδέλφια, έτσι κι ο
Κότσελ της Σλοβενίας ζήτησε με επιστολή του τον Μεθόδιο, κι ο πάπας τον έστειλε την
άνοιξη του 869, λίγο μετά το θάνατό του Κυρίλλου. Ο πάπας σε επιστολή του προς τον
Κότσελ και τον Ροστισλάβο επαινούσε τον Μεθόδιο, αλλά δίσταζε να τον χειροτονήσει σε
επίσκοπο επειδή φοβόταν μήπως ανακηρύξει ανεξάρτητη την Εκκλησία της Σλοβενίας και
της Μοραβίας. Τελικά έλαβε τον τίτλο του αρχιεπισκόπου Σιρμίου, εκεί όπου γεννήθηκαν
δέκα ρωμαίοι αυτοκράτορες με τελευταίο τον Γρατιανό το (+383), τίτλος της παλιάς
πρωτεύουσας του Ιλλυρικού όπου βρισκόταν λίγο νότια απ’ το Δούναβη (σημερινή Σερβία,
Σρέμσκα Μιτρόβιτσα).
Ο νέος διοικητικός εκκλησιαστικός οργανισμός που δημιουργήθηκε ήταν αυτοκέφαλος.
Σύμφωνα με το βυζαντινό δίκαιο και το κοινό εκκλησιαστικό δίκαιο, αλλά επιπλέον
σύμφωνα και με τους ιερούς κανόνες και με το κανονικό δίκαιο και με το διοικητικό ιδεώδες
της ομόσπονδης κοινής διασύνδεσης που κληρονομήθηκε απ’ την ελληνική και τη
χριστιανική αρχαιότητα. Έτσι οι περιοχές που εκχριστιανίζονταν οργανώνονταν τοπικές
αυτοκέφαλες εκκλησίες σε οργανωμένο αυτοδιοικητικό όργανο με τη ντόπια σλαβική
γλώσσα και κάτω απ’ την διοικητική και πολιτική εξουσία των νέων ανεξάρτητων κρατών.
Οι Κροάτες και οι Σέρβοι είχαν δεχτεί και παλιότερα διδασκάλους απ’ τις βυζαντινές κτήσεις
της Αδριατικής Θάλασσας και λόγω της εκεί παραθαλασσίας διακυβέρνησης του Βυζαντινού
Κράτους.
2
Όταν οι Γερμανοί άρχοντες δυσαρεστήθηκαν απ’ τα αποτελέσματα της διπλωματικής και
νομοθετικής δραστηριότητας του Μεθοδίου. Τότε ο Λουδοβίκος ο Γερμανικός είχε εισβάλλει
με τρεις στρατιές του στη Μοραβία και την υπόταξε και πάλι. Ο Ροστισλάβος, ο οποίος
αρχικά είχε προσκαλέσει τους Έλληνες νομοθέτες, είχε εκθρονιστεί και τυφλωθεί. Ο Κότσελ
άρχισε να φοβάται το ίδιο για τον εαυτό του. Γερμανοί κληρικοί της Σλοβενίας συνέλαβαν
τον Μεθόδιο για αντιποίηση αρχής και τον οδήγησαν στη Γερμανία. Το Νοέμβριο του 870 ο
Μεθόδιος δικάστηκε από βαυαρούς επισκόπους στο Ρέγενσμπουργ, διότι είχε δήθεν εισέλθει
και καταλάβει περιοχή που ανήκε στην αρχιεπισκοπή του Σάλτσβουργ.
Η τάση της απόσχισης απ’ τη Ρώμη εμφανίστηκε έντονα στην Εκκλησία της Γερμανίας. Ο
Μεθόδιος ονόμασε τους διώκτες του ως «βάρβαρους» μπροστά στον Λουδοβίκο και
φυλακίστηκε στη μονή Ελλβάγγεν της Σουαβίας και θανάτωσαν τον αγγελιοφόρο του τον
μοναχό Λάζαρο. Μαθητές του διέφυγαν σε Μοραβία, Κροατία και Σερβία, ενώ άλλοι
παρέμειναν κρυφά στη Σλοβενία. Ο πάπας Αδριανός δεν έμαθε για τις περιπέτειές του. Ο
νέος πάπας Ιωάννης Η’ τα έμαθε πολύ αργά και έγραψε τα παράπονα στο βασιλιά
Λουδοβίκο. Έγραψε επίσης και στον αρχιεπίσκοπο του Σάλσμπουργ τον Αδαλβίνο και σε
διάφορους Γερμανούς επισκόπους κι έτσι τελικά ο Μεθόδιος ελευθερώθηκε, ενώ οι διώκτες
του τον είχαν καταδικάσει σε ισόβια κάθειρξη. Επισκέπτεται, όλες τις περιοχές που
συμπεριλαμβάνονταν τότε στο κράτος του Σβιατοπλούκ και κατοικούνταν απ’ τους Σλάβους,
όπως τη Βοημία, Σαξωνία, Σιλεσία, Νότια Πολωνία, μάλιστα βάφτισε μόνος του τον πρώτο
Τσέχο χριστιανό ηγεμόνα Μποριβάι. Έφτασε μέχρι την περιοχή του Κιέβου, όπου κήρυξε
και στους Ρώσους. Ο Σβιατοπλούκ το 874 αναγκάστηκε να υποκύψει στους Γερμανούς. Ο
Μεθόδιος το 879 θα πάει στη Ρώμη, να δικαστεί και πήγε κι ο Βίχιγκ, τον οποίο ο
Σβιατοπλούκ προόριζε ως αντικαταστάτη του Μεθοδίου σε περίπτωση της καθαίρεσής του.
Η μεταβολή της στάσης του Ιωάννη έγινε πιθανώς απ’ το φόβο μήπως και οι δυτικοί Σλάβοι
διαφύγουν απ’ τη ρωμαϊκή επιρροή, όπως είχε συμβεί στο μεταξύ με τους Βούλγαρους.
Ο Μεθόδιος το 883 μετέφρασε και τον Νομοκάνονα του Μεγάλου Φωτίου. Έτσι χάρισε
στους Μοραβούς και σε όλους τους σλαβικούς λαούς, τους πρώτους γραπτούς νόμους, ως ο
πρώτος νομοθέτης τους. Οι Σλάβοι δέχθηκαν την διοικητική οργάνωση του κοινωνικού βίου
με βάση το βυζαντινό δίκαιο και το αντικειμενικό κανονικό δίκαιο μακριά απ’ τη θέληση των
φυλάρχων. Τα επεισόδια που αναφέρει η ιστορία σχετικά με το διπλωματικό και νομοθετικό
έργο φαίνονται για κάποιους ως μεμονωμένες και ασυνάρτητες ενέργειες. Αλλά μέσα σε
είκοσι χρόνια ολοκληρώθηκαν στους Σλάβους τόσα όσα δεν είχαν γίνει όλους τους
προηγούμενους αιώνες. Δημιούργησαν γραπτές νομοθεσίες και νομοθέτησαν τους πρώτους
σλαβικούς γραπτούς νόμους, με τους οποίους οργάνωσαν διοικητικά τα κράτη τους μέσα σε
ένα καθεστώς ευνομίας και ευταξίας. Τους πρόσφεραν τη γραπτή σλαβική γλώσσα έτοιμη να
χρησιμοποιηθεί στη σλαβική λογοτεχνία, στη σλαβική επιστήμη και στη σλαβική παιδεία. Τα
χριστιανικά σλαβικά έθνη διαισθάνονται το αιώνιο πνευματικό τους χρέος στους δύο
Θεσσαλονικείς αδελφούς, ενώ ο ελληνικός και βυζαντινός χριστιανισμός μαζί με ολόκληρο
τον ελληνοχριστιανικό κόσμο αισθάνεται υπερήφανα την δίκαιη τιμή γι’ αυτούς τους
μεγάλους διδασκάλους, διπλωμάτες και νομοθέτες.
Το θέμα μας αυτό ήταν εισήγηση του γράφοντος εις τη ρωσική γλώσσα που έγινε σε διεθνές
συνέδριο που διοργάνωσε ο Ρωσικός Οίκος της Αθήνας με το Κρατικό Παν/μιο Κουμπάνσκ,
στις 24-5-2024. «Просветительские дни: наследие Кирилла и Мефодия в современном
мире» Дата Мероприятия: 24 мая 2024 года. Место проведения: площадка Кубанского
государственного Университета (КубГУ) для очного формата и площадка РЦНК
г.Афины для дистанционного (он-лайн).
Παρασκευή 31 Μαΐου 2024
Πέμπτη 30 Μαΐου 2024
Δευτέρα 27 Μαΐου 2024
Ομιλία του Καθ. Παναγόπουλος Αλέξιος στη ρωσική
Κυριακή 26 Μαΐου 2024
Ενοικιάζεται STUDIO περιοχή Τόφαλος Διοδώρου Πάτρα. Επιπλωμένο και με πλυντήριο 260€. Ηλιόλουστο με αυλή.
Ενοικιάζεται STUDIO περιοχή Τόφαλος, Διοδώρου, Πάτρα. Επιπλωμένο και με πλυντήριο 260€. Ηλιόλουστο με αυλή. Κο Γιάννη τηλ. 6981.763.490.
Ενοικιάζεται 260€ επιπλωμένο Στούντιο περίπου 24τμ., και με πλυντήριο.. σε Πάτρα, Τόφαλος, Διοδωρου. Επιπλωμένο και με πλυντήριο. Με άλλο τόσο αυλή, ισόγειο. Ηλιόλουστο. Κατασκευή 2001. Δίχως Κοινόχρηστα....
Και Πωλείται 36.000€. Ιδιοκτήτη τηλ. 6981763490.
Σάββατο 25 Μαΐου 2024
ΟΛΟ ΤΟ ΠΑΡΑΣΚΗΝΙΟ ΠΙΣΩ ΑΠΟ ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ! ΟΜΙΛΕΙ Ο ΚΑΘΗΓ. ΔΡ. ΑΛΕΞΙΟΣ ΠΑΝΑΓΟΠΟΥΛΟΣ
Η ΕΒΔΟΜΗ 7η ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΣΤΗΝ ΑΓΩΓΗ. ΕΚ ΤΟΥ ΚΑΘΗΓ. ΔΡ. ΑΛΕΞΙΟΥ ΠΑΝΑΓΟΠΟΥΛΟΥ....
Τρίτη 7 Μαΐου 2024
Πατέρα Σάββα Αχιλλέως Νουθεσίας
Δεν μπαίνει όπου και νά ναι ο διάβολος. Μπαίνει εκεί που υπάρχει αιτία. Όταν είσαι μες στην πορνεία και έρχεσαι και κοινωνείς, τι θα σου κάνει ο διάβολος;
Θα μπει μέσα σου όπως μπήκε εις τον Ιούδα. Μόλις κοινώνησε ο Ιούδας, τότε μπήκε ο διάβολος μέσα του! Μη νομίζουμε ότι είναι εύκολο πράγμα να ξεκινάς από εκεί και να πηγαίνεις να κοινωνείς.
Αν δεν είσαι έτοιμος, μη πας να κοινωνήσεις! Μη νομίζεις ότι είναι αστεία πράγματα, εκεί είναι ένας Θεός ολόκληρος! Εμείς πηγαίνουμε εκεί, ανοίγουμε το στόμα μας, γελούμε και φεύγουμε. Βρε άνθρωπε του Θεού, ξέρεις τι έχεις κάνει;
Λέει ο Ιερός Χρυσόστομος, όταν κοινωνείς αξια δεν έχει αστέρι στον ουρανό που να φέγγει τόσο, όσο το πρόσωπο αυτού που κοινωνεί αξια!! Το πρόσωπο εκείνου που κοινωνεί λέει, είναι φως ολόκληρο! Και λέει παρακάτω ο Ιερός Χρυσόστομος’ “ώσπερ λέοντες πυρ πνέοντες ούτως εξερχόμεθα της Ιεράς τραπέζης φοβερή τοις δαίμοσι”. Δεν είναι μικρό πράγμα να κοινωνείς. Όταν κοινωνήσεις, έχει σκάσει ο διάβολος!
π. Σάββας Αχιλλέως
Σάββατο 4 Μαΐου 2024
Η Πολιτική Ιδεολογία της Αναλαμπής & Μεσσιανισμός
ΘΕΜΑ:
Η ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΙΔΕΟΛΟΓΙΑ ΤΗΣ ΑΝΑΛΑΜΠΗΣ & ΜΕΣΣΙΑΝΙΣΜΟΣ
POLITICAL, Σελ. 26,στις 3.5.2024
ΓΡΑΦΕΙ :
Ο ΑΚΑΔΗΜΑΙΚΟΣ ΠΑΝΑΓΟΠΟΥΛΟΣ ΑΛΕΞΙΟΣ
Academician Prof. DDDr. Pdoc. Dr.Habil. Alexios Panagopoulos (alexios.panagopoulos@gmail.com)
………………..
Το μάθημα Πολιτικολογίας της Θρησκείας, με το Κανονικό Δίκαιο, καθώς και το Εκκλησιαστικό Δίκαιο επιβεβαιώνει την επίσημη Ορθόδοξη Δογματική Διδασκαλία και δεν αναφέρει πουθενά ούτε μία λέξη για Ιδεολογία Αναλαμπής και περί δήθεν «ένδοξης», «μεσοβασιλείας», «ένδοξης Αναλαμπής», ως χρονικής περιόδου, κατά την οποία δήθεν θα δοξασθεί η Ορθοδοξία και κατόπιν τούτου θα αγιοποιηθεί όλος ο κόσμος, ώστε να παρασυρθεί εκ νέου στην αμαρτία και πάλι να αποστατήσει και να επανασατανοποιηθεί! Δεν στηρίζεται σε ανθρώπινα «αόριστα πράγματα», ούτε σε ευσεβείς πόθους για δήθεν «τηγανισμένα ψάρια», «μαρμαρωμένο βασιλιά», με δήθεν θεία λειτουργία που έμεινε στη μέση και που πρόκειται πάλι να επανασυνεχιστεί.
Το δυσνόητο χωρίο του Ησαϊα 65, 17-25, παρέσυρε τους οπαδούς της πολιτικής ιδέας της «μεσοβασιλείας», σε σχέση με την Αποκ. 21, 1 και της Β’ Πέτρου 3, 13, τα οποία χωρία μιλούν για Νέα Ιερουσαλήμ συμβολικώς και μεταφορικώς, δίχως να υπονοούν επίγεια «μεσοβασιλεία» ή αναλαμπή ή βασιλεία του Χριστιανισμού επί της γης.
Η πολιτική ιδεολογία αυτή της αναλαμπής είναι υλιστική, δεν μπορεί τα τόσα δισεκατομμύρια των ανθρώπων να γίνουν θαυμαστά Χριστιανοί, έστω κάποιοι θα θελήσουν να ζουν στην αμαρτία. Κάποιοι υποστήριξαν ότι η πρώτη Ανάσταση αφορά τους μεγάλους Αγίους της Εκκλησίας και ότι θα γινόταν μετά την εγκαθίδρυση της Χιλιετούς βασιλείας του Χριστού πάνω στη γη, η οποία εγκαθίδρυση θα γινόταν το 1984, όπως έγραψαν[1], κι ότι η προετοιμασία της άρχισε απ’ το 1968-1969 με φρικτό πόλεμο, κι ότι θα κατέληγε υπέρ της Ελλάδας. Μετά από διαψεύσεις των και αναβολές που έθεταν, την τοποθέτησαν στο έτος 1975, πού ούτε τότε έγινε και διαψεύσθηκαν οριστικά.
Η δογματική πίστη των Ραβίνων για τη προσδοκία του Μεσσία, ήταν συνδεδεμένη με τη κοσμική κοσμοκρατορία - παντοκρατορία επί της γης της Παλαιστίνης και επί της Ιερουσαλήμ ως του κέντρου του τότε γνωστού κόσμου. Η πολιτική δομή και η υπόσταση ήταν βασισμένη σε πολιτικά κοσμικά εξουσιαστικά κριτήρια, γι’ αυτό περίμεναν επίγειο κοσμοκράτορα, που για εμάς τους Ορθόδοξους θα είναι ο αντι-χριστος, θα ενθρονιστεί στο ναό του Σολομώντα κι ίσως ζητήσει την παρουσία Ορθοδόξων Πατριαρχών και Αρχιεπισκόπων, πιθανό είναι να ζητήσει και ενθρόνισή του εις τον ναό του Θεού στη Κωνσταντινούπολη, ας το προσέξουν οι Αναλαμπιστές!
Η παρερμηνεία των χωρίων περί της κοσμικής βασιλείας του Μεσσία, τους οδήγησε στην εξόντωση του Χριστού. Η κατάχρηση της εξουσίας, τους οδήγησε στην ολική πνευματική τύφλωση. Οι Αναλαμπιστές ίσως να θυμώσουν κατά την ένδοξη εμφάνιση του Κυρίου κατά τη Β’ Παρουσία του. Το 20ο κεφάλαιο της Αποκάλυψης του Ιωάννη, μιλάει ξεκάθαρα μόνο για ουράνια βασιλεία Ψυχών, που μαρτύρησαν ή αγίασαν για το Χριστό.
Η παρανόηση των δυσνόητων χωρίων οδήγησε σε ψευδοπροφητείες, καθώς και σε απόψεις για επίγειο βασιλεία και για δήθεν ολική επικράτηση του Ευαγγελίου σε όλο τον πλανήτη, μετά από ένα καταστροφικό πόλεμο ή με χριστιανούς πολιτικούς άρχοντες ή με ένα θαυμαστό ή μαγικό τρόπο!
Οι Πατέρες της Εκκλησίας ποτέ δεν μίλησαν για Αναλαμπή και Μεσοβασιλεία των εσχάτων, ούτε περί «Θ.Λειτουργίας» που παύθηκε θαυμαστά και θα ξανασυνεχιστεί σε κάποια χρονική στιγμή, με ιδέες περί προσδοκιών, που αναλύονται εύστοχα απ’ τον καθηγητή Παν/μίου Στρασβούργου Αστέριο Αργυρίου[2], σε σχετικές μελέτες του. Οι Μεγάλοι Πατέρες της Ορθοδοξίας μας εφιστούν τη προσοχή ότι ουδέποτε η επίσημη δογματική διδασκαλία της Εκκλησίας δέχθηκε κάτι τέτοιο περί αναλαμπής, παρά μόνο όσα λέει το Σύμβολο της Πίστης.
[1] Βλ. βιβλίο, με εσφαλμένες προσεγγίσεις: Νείλου Σωτηρόπουλου, Η ερχόμενη οξεία και δίστομος ρομφαία, Αθήναι 1964.
[2] Βλ. Les Exégèses grecques de l’Apocalypse à l’époque turque (1453-1821). Esquisse d’une histoire des courants idéologiques au sein du peuple grec asservi [Οι ελληνικὲς Ερμηνείες στην Αποκάλυψη στὰ χρόνια της Τουρκοκρατίας (1453-1821). Προσχεδίασμα μιας ιστορίας των ιδεολογικών ρευμάτων στους κόλπους του υπόδουλου ελληνικού λαού] (Επὶ καθηγησία διδακτορικὴ διατριβὴ στη Φιλοσοφικὴ Σχολὴ του Πανεπιστημίου του Στρασβούργου). Στρασβούργο 1977, 2 τόμοι, 942 σελίδες πολυγραφημένες. Του ιδίου, Ιδεολογικὰ ρεύματα στους κόλπους του Ελληνισμού καὶ της Ορθοδοξίας κατὰ τα χρόνια της Τουρκοκρατίας, Λάρισα, Λαογραφικὴ Εταιρεία Λαρίσης,1980, 42 σελίδες. Του ιδίου, Les Exégèses grecques de l’Apocalypse à l’époque turque (1453-1821). Esquisse d’une histoire des courants idéologiques au sein du peuple grec asservi [Βλ. ἀριθμ. 3] Θεσσαλονίκη, ῾Εταιρεία Μακεδονικῶν Σπουδῶν-᾽Επιστημονικαὶ Πραγματεῖαι 15-,1982, 761 σελίδες (έντυπη έκδοση του υπ᾽ αριθ. 1).
Παρασκευή 3 Μαΐου 2024
Μεγάλη Παρασκευή
Απόψε βράδυ, μην κοιμηθείς.
Απόψε γίνονται θαύματα. Απόψε αλλάζουνε ζωές…
Απόψε ένας ληστής γίνεται Άγιος. Κλέβει από το πουθενά Παράδεισο, ενώ όλοι τον είχαν ξεγραμμένο.
Απόψε ένας ‘’άγιος’’, προδίδει και αυτοκτονεί. Πηγαίνει και κρεμιέται. Και ας ήταν τρία χρόνια μαζί με τον Χριστό. Και ας έκανε ένα σωρό θαύματα. Και είδε πράγματα και θάματα δίπλα του να συμβαίνουν.
Απόψε ένας άλλος μαθητής, ντροπιάζεται. Ντροπιάζεται από ένα μικρό παιδί. Από ένα μικρό κορίτσι… ‘’Σε ξέρω εσένα’’, μόνο αυτό του είπε η μικρή. Και αυτός, άντρας μεγάλος, κρύβεται, φοβάται. Αρνείται τον Θεό του. Και ακούει πετεινό. Και βγαίνει έξω. Και κλαίει. Κλαίει για την προδοσία του. Και αλλάζει. Μετανοεί. Και είναι αυτός, που πάνω του, μια Εκκλησία ολόκληρη οικοδομείται…
Απόψε μια Μάνα στέκεται δίπλα στο Σταυρό. Βουβά. Σιωπηλά. Και την καρδιά της την σκίζει ‘’δίκοπο μαχαίρι’’. Τώρα καταλαβαίνει…
Απόψε ένας Θεός σταυρώνεται. Και από τον Σταυρό Του πάνω συγχωρεί. Συγχωρεί τους όσους Τον σταυρώνουν…
Μεγάλη Πέμπτη βράδυ
Απόψε βράδυ, μην κοιμηθείς.
Απόψε γίνονται θαύματα. Απόψε αλλάζουνε ζωές…
Ίσως αλλάξει και η δική σου.
Ελευθεριάδης Γ.
Δευτέρα 29 Απριλίου 2024
Πέμπτη 25 Απριλίου 2024
Τρίτη 23 Απριλίου 2024
Δευτέρα 22 Απριλίου 2024
Τρίτη 16 Απριλίου 2024
Οδοιπορικό με φωτο στο Montenegro
ΕΝΑ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΚΌ ΟΔΟΙΠΟΡΙΚΟ ΣΕ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙΑ ΤΟΥ MONTENEGRO, γράφει ο Ακαδημαϊκός & καθ.δρ. Παναγόπουλος Αλέξιος
Σάββατο 13 Απριλίου 2024
Η ΚΥΠΡΟΣ ΔΕΝ ΚΕΙΤΑΙ ΜΑΚΡΑΝ, ΟΥΤΕ Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ!!
ΓΡΑΦΕΙ :
Ο Ακαδημαϊκός και Καθηγ. Δρ. ΑΛΕΞΙΟΣ ΠΑΝΑΓΟΠΟΥΛΟΣ
(Academician Prof. DDDr. P-doc. Dr.Habil. Alexios Panagopoulos)
alexios.panagopoulos@gmail.com
ΘΕΜΑ
Η ΚΥΠΡΟΣ ΔΕΝ ΚΕΙΤΑΙ ΜΑΚΡΑΝ, ΟΥΤΕ Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ!!
Η Ορθόδοξη Εκκλησία της Κύπρου μνημονεύεται στα Δίπτυχα ως η πρώτη απ’ τις δεκαπέντε Αυτοκέφαλες Ορθόδοξες Εκκλησίες και είναι η μοναδική αρχαία Αυτοκέφαλη Ορθόδοξη Εκκλησία απ’ το 431 μ.Χ., όταν με απόφασή της η Γ’ Οικουμενική Σύνοδος την αναγνώρισε ως ανεξάρτητη και αυτοκέφαλη και έγινε η πρώτη στην ιεραρχική τάξη αμέσως μετά απ’ την λεγόμενη Πενταρχία των πέντε Πατριαρχείων έως το 1054.
Ιδρυτής και πολιούχος είναι ο Απόστολος Βαρνάβας. Ο αρχιεπίσκοπος Ανθέμιος, με το αντίγραφο Ευαγγέλιο το εκ του αποστόλου Ματθαίου, που βρέθηκε πάνω στο στήθος του Λειψάνου του Αποστόλου Βαρνάβα, ταξίδευσε για τη Κωνσταντινούπολη και τα χάρισε στον αυτοκράτορα Ζήνωνα το 478μ.Χ., που του χορήγησε τρία ξεχωριστά προνόμια, ως δείγμα ειδικής μέριμνας και προστασίας, να υπογράφει διά κινναβάρεως (με κόκκινο μελάνι), να φέρει πορφυρούν μανδύα στις ακολουθίες και να κρατεί Αυτοκρατορικό Σκήπτρο αντί της Ποιμαντορικής Ράβδου.
Ο σημερινός προκαθήμενος της Ορθόδοξου Εκκλησίας της Κύπρου είναι ο 76ος στη σειρά με το τίτλο: Νέας Ιουστινιανής και Πάσης Κύπρου. Η Ιερά Σύνοδος αποτελεί την ανωτάτη αρχή της Εκκλησίας της Κύπρου. Η Ορθόδοξη Εκκλησία της Κύπρου αποκτά για πρώτη φορά Καταστατικό Χάρτη το έτος 1914. Με τη πολιτική μεταβολή που συντελέστηκε και υπαγωγή της Κύπρου υπό την αγγλική κατοχή, καθιστούσε αναγκαία μία κρατική γραπτή καταγραφή των όρων. Το έτος 1917 η Ιερά Σύνοδος κατάρτισε και δημοσίευσε τη «Δικονομία των Εκκλησιαστικών Δικαστηρίων», σε σύντομο χρονικό διάστημα ήρθε η σύνταξη ενός νέου Καταστατικού Χάρτη, το προσχέδιό του συντάχθηκε απ’ το έτος 1924 και αφού συζητήθηκε στην Ιερά Σύνοδο υποβλήθηκε στον τότε Πατριάρχη Αλεξανδρείας και συντάκτη του Καταστατικού του 1914, Μελέτιο Μεταξάκη, καθώς και στο καθηγητή Κωνσταντίνο Ράλλη, χωρίς τη συμμετοχή των Κυπρίων βουλευτών που απείχαν οικειοθελώς, είχαν αποδεχθεί όλες τις διατάξεις, εξαιρουμένων των διατάξεων που είχαν σχέση με την οικονομική διαχείριση.
Παρά την επιμονή της Ιεράς Συνόδου, όπως αποσταλούν προτάσεις των βουλευτών αναφορικά με το ζήτημα, κανένα σχέδιο δεν υποβλήθηκε, παρά μόνο η πρόταση αναφορικά με τη σύνθεση των Θρονικών Επιτροπειών και της ίδρυσης του ανωτάτου Μικτού Συμβουλίου με πλειοψηφία των λαϊκών μελών σε αμφότερα τα σώματα. Η σχετική πολιτειακή κύρωση εκ των δυνάμεων κατοχής των Άγγλων κατέστη ανέφικτη μετά τα Οκτωβριανά γεγονότα του έτους 1931. Ο Μακάριος Γ΄, μόλις ανήλθε στον Αρχιεπισκοπικό Θρόνο εισηγήθηκε τη σύσταση επιτροπής από νομικούς με σκοπό την νέα αναθεώρηση. Η επιτροπή όμως δεν παρουσίασε καμιά εργασία επί του θέματος έως το έτος 1961, με δεδομένο πως η περίοδος αυτή, χαρακτηρίστηκε από έντονη αγωνιστικότητα για ελευθερία κατά των δυνάμεων κατοχής. Απ’ το έτος 1955 πήρε τη μορφή του ένοπλου αγώνα με στόχο την απελευθέρωση της Κύπρου απ’ την αποικιοκρατία και την ένωσή της με τη μητέρα Ελλάδα.
Νέος Καταστατικός Χάρτης επιτεύχθηκε το έτος 1979 με επιτροπή, απ’ τον τότε Αρχιεπίσκοπο Μακάριο όταν επέστρεψε στη Κύπρο μετά την εισβολή του έτους 1974. Κατόπιν στις 12 Νοεμβρίου 2006 ο νέος Αρχιεπίσκοπος Χρυσόστομος Β΄, έκανε αναθεώρηση του Καταστατικού Χάρτη της εκκλησίας, με τη συμμετοχή νομικών και κανονολόγων, στις σχετικές συσκέψεις παρέστησαν ο Υπουργός Οικονομικών Ανδρέας Πατσαλίδης, ο Γενικός Εισαγγελέας Κρίτων Τορναρίτης, ο Πρόεδρος του Ανωτάτου Δικαστηρίου Μιχαλάκης Τριανταφυλλίδης, οι επιχειρηματίες Πασχάλης Πασχαλίδης, Γιώργος Βασιλείου, Σταύρος Γαλαταριώτης και οι Αιμίλιος Μιχαηλίδης, Γιώργος Πολυβίου. Αφού ψηφίστηκε απ’ την Ιερά Σύνοδο κατά την πανηγυρική συνεδρία της Ιεράς Συνόδου στις 13 Σεπτεμβρίου έτους 2010, τέθηκε σε ισχύ με τη παρουσία της πολιτικής ηγεσίας της νήσου.
Η νομοθετική εξουσία αναγνωρίζεται στην εκκλησία της Κύπρου και στο άρθρο 111 § 1 του Συντάγματος του Κυπριακού Κράτους, στο οποίο ορίζεται πως ο εκκλησιαστικός νόμος διέπει ορισμένους περιοριστικά αναφερόμενους θεσμούς, του οικογενειακού δικαίου, των μελών της Ορθόδοξης κυπριακής εκκλησίας. Θα πρέπει επίσης να παρατηρηθεί πως στο άρθρο 110 § 1 του Συντάγματος του Κράτους δεν συμπεριλαμβάνεται η φράση «τηρουμένων των διατάξεων του Συντάγματος», όπως συμβαίνει στο άρθρο 111 του Συντάγματος, το οποίο αναφέρεται στο δικαίωμα της Ορθόδοξης Εκκλησίας αναφορικά με οικογενειακές υποθέσεις των μελών της. Η εκκλησία μπορεί να νομοθετεί ελεύθερα, νομικά και συνταγματικά, κι είναι θεμιτή η τροποποίηση των εκκλησιαστικών διατάξεων με ομοειδείς και ισόκυρες διατάξεις, που δεν αντιβαίνουν στους Ιερούς Κανόνες.
Η Κύπρος σαφώς δεν κείται μακράν, αλλά κοντά, και πολύ συχνά ως μέλος ΕΕ είναι στην κορυφή της επικαιρότητας, μάλιστα η Κύπρος δεν αναγνωρίζει το κρατίδιο του Κοσσόβου μαζί με Ισπανία, Ρουμανία, Σερβία και Ελλάδα. Οι 13τες εκλογές που διεξήχθηκαν στις 5.2.2023 για ανάδειξη νέου Προέδρου της Κυπριακής Δημοκρατίας έφεραν για άλλη μια φορά στο προσκήνιο τις σχέσεις του Κράτους με την Κοινωνία κι ότι η Κύπρος δεν κείται μακρά απ’ τη μητέρα Ελλάδα, κι ότι ο λαός της έχει λόγο που αποτελεί μοναδικό παγκόσμιο νομικό και κανονικό φαινόμενο ελευθερίας που πάντοτε έχει τη δική του αξία, αλλά και τη δημόσια επικαιρότητα.
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)